![]() |
![]() |
|
|
توئي آن غرقه به خوني كه بزرگ شهدائي تو عزيز دل زهرا تو حسين خون خدائي به نام خدا اين خطابه و منبر كه الان در ميان ما شايع است مولود حادثه عاشورا و توصيه ائمه اطهار به اقامه عزای سيدالشهداء است ، از بركات عزاداری سيدالشهداء است . اشخاص عاقل و فهميده و متدين گفتند حالا كه مجالسی به نام سيدالشهداء عليه السلام تشكيل میشود ، حالا كه مردم به نام امام حسين جمع میشوند ، چرا ما به اين وسيله از يك اصل ديگر استفاده نكنيم ؟ چرا ضمنا اصل ديگری را اجرا نكنيم ؟ و آن ، اصل امر به معروف و نهی از منكر است . لهذا حسين بن علی صاحب دو كرسی شد ، يكی كرسی مرثيه خوانی و كرسی ابراز احساسات به سود مظلوم و عليه ظالم ، كه اگر به طرز صحيحی اجرا شود آن همه آثار عظيم دارد كه قبلا عرض كردم ، و ديگر كرسی امر به معروف و نهی از منكر . در اين كشور آنچه ارشاد و هدايت و امر به معروف و نهی از منكر قولی و زبانی میشود با نام مقدس حسين بن علی میشود . و چه كار خوبی و چه سنت خوبی بوده كه به عمل آمده است ، چه خوب كردند كه كرسی حسين بن علی را ضمنا كرسی امر به معروف و تعليمات اصول دين و فروع دين قرار دادند ، از احساسات مردم نسبت به حسين بن علی كه احساسات واقعی است استفاده خوب كردند . حالادر اين قسمت چه جور عمل میشود آن ديگر بستگی داردبه وضع گوينده و شايستگی او.(1) دوستان گرامي خواندن زيارت عاشورا در هر روز ماه محرم ثواب زيادي داره يادمون نره ها.التماس دعا.
والسلام. -------------------------------------------- پي نوشت: (1) كتاب ده گفتار شهيد مطهري پاسخ افرادي كه در مورد مطلب عفاف 5 نظر داده بودند گاهي وقتا از مطلبي كه مي گذارم كه به اصطلاح بگيره و به نتيجه برسه راضي هستم و بعضي وقتا هم نه.اين دفعه هم زياد راضي نيستم .به اميد مطالب و بحثهاي بهتر.از همه كساني كه نظر دادند كمال تشكر را دارم.نظرات و پاسخها رو اينجا مي گذارم همه نظر دهندگان و كسانيكه از طريق جستجو يه اين صفحه مي رسند بخونند. این نوع نوشتن در جهت حفظ ارزشها بسیار سنتی و غیر جوان پسند می باشد . پاسخ: اينها بحثايي هست كه الان به صورت تئوريك در دنيا مطرحه. قضاوت بر عهده خواننده محترم خواهد بود.متشكرم. حجاب دو فلسفه اساسي دارد كه با يكديگر ارتباط تام دارند: پاسخ: نكته جالبي بوددرباره عفت در پوشش "حجاب".ممنون. در ادامه نظر شهيد مطهري رو در تكميل نظر شما من اينجا مي نويسم: از نظر اسلام محدوديت كاميابيهاي جنسي به محيط خانوادگي و همسران مشروع 1- از جنبه رواني: به بهداشت رواني جامعه كمك مي كند 2- از جنبه خانوادگي: سبب تحكم روابط افراد خانواده و برقراري صميميت بين زوجين 3- از جنبه اجتماعي: موجب حفظ نيروي كار و فعاليت اجتماعي مي گردد 4- و از نظر وضع زن در برابر مرد: سبب مي گردد كه ارزش زن در برابر مرد بالا رود. در ادامه مطلبتون را بطور كامل مي آورم تا همه بخونند و استفاده كنند.متشكرم. كتيبه ها، سكه ها، تنديس ها، نقاشيها، فرشها، ظروف نقره اى و نقش هاى برجسته تاريخى حاكى از آن است كه انسانها از روزى كه پاى بر اين كره خاكى نهاده اند، پوشش را مراعات مى كردند. از كـتـاب مـقـدس بـرمـى آيد كه در عهد سليمان زنان علاوه بر پوشش بدن روبند برصورت مى انداختند(عهد قديم، سـفر نشيدالاناشيد، باب 5، ص1003) همين سنت در زمان ابراهيم(ع) نيز رایج بود، نامزد اسحق وقتى كه اسحق را ديد برقع بر صورت انداخت.(عهد قديم، سـفر تكوين، باب 24) زنان ايرانى در دوره هاى مختلف از مادها، هخامنشيان، اشكانيان و ساسانيان داراى پوشش بودند. از ايـن اسناد و گزارشهاى تاريخى معلوم مى شود كه منشا پوشش زن و مرد، حيا و آزرم و رعايت عـفـت بوده است؛ ولی بايد اعتراف كرد تاكنون بيشتر نوشتههاى مربوط به پوشش، نقطه نظر را بر حجاب زن معطوف كرده و كمتر به پوشش مرد توجه نمودهاند كه البته اين يك امر عادى و طبيعى است چرا كه زن مظهر جمال و زيبايى و مرد مظهر شيفتگى است. ولى پوشش مردان نيز در ابعاد مختلف فرهنگى، اجتماعى حائز اهميت است. از اين رو اسلام براى ثبات و پايدارى جامعه درباره پوشش زن و مرد توجه بسيار نموده خداوند متعال مىفرمايد: «يا بنى آدم قد انزلنا عليكم لباسا يوارى سوءاتكم و ريشا؛ اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستاديم كه اندام (عورت) شما را مىپوشاند و مايهى زينت شماست، (اعراف / 26).... ضعیف نوشته شده است .... بار علمی ضعیفی دارد .. پاسخ: ما كه چنين حرفها و اتفاقاتي رو نشنيده ايم در مورد تجاوز دخترا به پسرا ! تازه اگر هم نادر اتفاقاتي باشه(عجب دختراي خفني!) نمي تونه اين غريزه بين مرد و زن را نقض كنه و دليلتون هم در ردش كاملا ضعيفه. بقيه نظراتتتون و پاسخهاي من چون به مطلب مربوط نمي شد اينجا آورده نمي شود.(جهت هر گونه اطلاع به بخش نظرات پست قبل رجوع شود) متشكر. حرفهای شما کاملا متین ومنطقی است ولی فکر کنم به خاطر آزادی بیش از حدی باشه که جامعه در اختیار جوانان امروزی گذاشته است حالا آزادی از هر نوعش که فکر کنید .انشائالله که همه جوانان به راه راست هدایت شوند پاسخ: و برخي هم منتظر چنين به اصطلاح آزاديهايي هستند تا به اسم آزادي و ... اين حريم بين مرد و زن رو بردارند و به منافع و لذات نامشروعشون برسند.هر چيزي تعادل آن خوبه حتي آزادي.متشكر. نسيم: مطلبتون خیلی خوب بود. از این جهت که هم کوتاه بود و می شد زود خواندش و مهمتر از همه اینکه واقعا مطلب جالبی بود. پاسخ: به نكات كليدي خوبي اشاره فرموديد. دو عامل وراثت(انتقال از اصل به نسل) و تربيت نقش مهمي دارند در مقوله عفت. موافقم بايدتربيت و عفاف را از نزديكترين فاميل يعني فرزند و همسر شروع كنيم تا سپس در اجتماع اثر داشته باشه. در مورد اثر دعاي مادر خواندم كه دانشمندان بزرگي چون شيخ انصاري و آيت الله مظهري و بهشتي كه نقش مهمي در تبيين فرهنگ اسلام داشتند پيشرفتهاشونو مديون زحمات مادرشان مي دانستند. حديث نبوي(ص): "طوبي لمن كانت امه عفيف" متشكر. البته خوشحالم كه ميبينم به عنوان يك مرد اين مطالب را آورده ايد پاسخ: و البته من خوشحالترم از اينكه به عنوان يك زن اين مطلب را پذيرفتيد چون طرفداري از زن يا مرد در آن اصلا مطرح نشده بود.و حجاب مربوط به عموم است و صرفا به شخص خاصي توجه ندارد.همه حق دارند و همه تكليف. در مورد مشكلات خانمها حق با شماست. در مقابل پيشنهادتون پيشنهاد مي دهم كه اين كارو شما به عنوان يك خانم پست بزنيد و مطرح بفرماييد .كار كار خودتونه چون واقعا احساس دردهايي است كه نسل جديد داره و بحق هم هست. فقط يه قانون طلائي تو اين زمينه اينكه تشابه حقوقي بين زن و مرد را بايد از ميان برداشت.متشكر. لینک های ذریه ی پیغمبر خوب بود.... پاسخ: يه قانونه كه مي گن اگه تو بحث اصلي كم آوردي بزن به حاشيه.خدا رو شكر اينجا كسي از اين نوع تفكر شلوغ بازيها نداره.در مورد بحث منم موافقم و نظرم اينه كه اين جور مطالب بايد مباحثه اي باشه تا اثر كنه.متشكرم. نظراتي كه صرفا تاييد كردند مطلب رو. منتظر قائم ;هانيه ; حسين ; شيدا(آن سفر كرده) ; خاله زهرا ; نرجس ; منتظران ظهور ; جوانان حزب الله شهرکرد متشكرم. م.م: از دامن زن مرد به معراج رود پاسخ: نقش مادر و همسر در انسان. نظرتون حرف نداشت و بدون اينكه هيچ حرفي باقي بگذاره.متشكرم. خانوم ها شاید نتونن به عفت آقایان تجاوز کنند ولی حتمن میتونن راه تجاوز به عفت رو به آقایان آموزش بدهند و آنها را در آن مسیر قرار بدهند. پاسخ: درست مي فرماييد البته مي توان گفت مرد هم مي تواند طبق ميل و رغبت خود و براي رسيدن به لذتهاي نامشروعش راضي شه تحت اين آموزش قرار گيره.پس مرد و زن مكمل هم خواهند بود. الــهــــي آمين...منم دعا مي كنم انشالله بتونيم قدر اين جوانهاي پاك باغيرت و با حيا را بيش از پيش بدونيم. متشكرم. چه نکات جالبی و بحث جالب تو این دوره واقعا چنین بحث هایی لازم پاسخ: ممنون از لطفتون.انشالله همه از اين بحثا چه اينجا چه هر كجاي ديگه به نتايج خوبي برسيم.هدف همينه.متشكر. بحث جالبی رو مطرح کردین ولی متاسفانه یه مقدار استدلالهاتون ضعیفه . پاسخ: از دفاع گفتيد بله موافقم به نظر من هم اين مسايل يك نوع مبارزه است. قضاوت بر عهده خواننده محترم خواهد بود. متشكر. مريم: فرقی ندارد همه باید این مسائل را رعایت کنند پاسخ: كاملا درسته در رعايت كردن شكي نخواهد بود.مي خواهيم بدانيم چه كسي در درجه اول حافظ اين وديعه و امانت(عفت) مي باشد.مرد يا زن؟
|
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه بیست و هفتم دی 1385ساعت 5:39 توسط عليرضا صدوقی |
|
|
زن ، حامل يك امانت انسانی زن به عنوان يك صاحب عفت ، حامل يك امانت بزرگ انسانی است ، نه دارای يك امر شخصی كه اگر از آن بگذرد از شخص خودش گذشته ، اگر بگذرد به يك امانت انسانی خيانت كرده است . مرد هم بايد عفيف باشد ، زن هم بايد عفيف باشد(عفت در فكر- در نگاه-در معاشرت-در زينت-در كلام-در ستر"حجاب"(1)( ، ولی میدانيم كه اگر دنيا را هم از نام تساوی حقوق زن و مرد پر كنند ، تشابه زن و مرد را كه كسی نمیتواند درست كند ، و در اينكه زن و مرد دو جنسی هستند كه در برخی امور انسانی با يكديگر مشترك هستند و در برخی ديگر از نظر كيفی با يكديگر اختلاف دارند ترديدی نيست . و لهذا عفت زن يك امری است كه مورد تجاوز مرد قرار میگيرد ولی عفت مرد هيچ وقت مورد تجاوز زن قرار نمیگيرد . ما در دنيای امروز هم ، در اروپا و امريكا نيز نشنيدهايم كه يك وقت بنويسند فلان مرد مورد تجاوز فلان زن قرار گرفت . اساسا وضع زن و مرد متفاوت است و زن هيچوقت نمیتواند در چهره يك متجاوز به عفت مرد ظاهر شود ، اين مرد است كه میتواند متجاوز به عفت زن باشد . هميشه شما میبينيد دو تا پسر جلوی يك دبيرستان دخترانه را كه میگيرند واقعا صدتا دختر را اذيت میكنند ، ولی آيا تا به حال ديدهايد و امكان چنين چيزی هست كه چند تا دختر بيايند جلوی دبيرستان پسرانه و مزاحم پسرها بشوند ؟ ! مزاحمت در امر عفاف هميشه از طرف مرد است و اين زن است كه در درجه اول بايد حافظ و نگهبان اين امانت اجتماعی و اخلاقی و انسانی باشد .(2) ------------------------------------------------------------ پي نوشت: والسلام. |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه بیستم دی 1385ساعت 5:18 توسط عليرضا صدوقی |
|
|
صفحه نخست ايميل عليرضا آرشيو |
| درباره وبلاگ |
در این غروب بی کسی
در این کوچه پس کوچه های حیرانی در این لحظات دلواپسی در این ثانیه های صبوری در این سالهای مهجوری دل ها به هوای تو در تلاطم است. از آن هنگام که عقد خود بر سینه ام افکندی وشکوفه ی محبتت بر درخت خزان زده ی دلم نشاندی در مجمر جانم آتش عشق تو افتاده تو روزی هزار بار از گذرگاه دلم عبور می کنی. در فراقت یعقوب وار می گریم و ایوب گونه شکیب دارم. مهدی جان |
| نوشته هاي پيشين |
|
بهمن 1385 دی 1385 آذر 1385 آبان 1385 مهر 1385 شهریور 1385 مرداد 1385 تیر 1385 خرداد 1385 اردیبهشت 1385 فروردین 1385 اسفند 1384 بهمن 1384 دی 1384 آذر 1384 |
|
RSS
|