تبليغاتX
بِسمِ اللهِ الرَحمنِ الرَحيم اَللهّمَّ كُن لِوَليِّكَ الحُجَّةِ ابنِ الحَسَن صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَ عَلي آبائِه في هذِهِ الّساعه وَفي كُلِّ ساعَة وَليّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيناً حَتّي تُسكِنَهُ أرضَكَ طوعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً منتظران یوسف فاطمه

با شروع بهار علم و دانش و رفتن دانش آموز و دانشجو به مكان علم ،شور و حال خاصي همه جا رو

 

فرا مي گيره. هفته اول هفته آشنائيهاست.محيط جديد.دوستان جديد.معلمان جديد.

 

برا همشون دعا مي كنيم كه انشالله سال جديد رو

 

 با روحيه آغاز كنند و با موفقيت به پايان برسانند.

 

و ديگه:

اومدن ماه رمضان است و اون روزهاو شبهاي عزيز.

 

خدا فرصت خوبي بهم مي دي كه كمي خونه دلم رو از غبار گناهان پاك و تميز كنم و آماده بشم

 

باهات يكم عاشقانه حرف بزنم...

 

التماس دعا.

 

 

                               ***

 

  از بين 60 نفري كه رسيدم  سر بزنم  تقريبا 50 نفر نظر دادند.ممنون.ممنون از لطف همگي كه اومديد نظر داديد به رسم تشكر لينكتونو اينجا مي گذارم.البته خصوصي تشكر كرده ام عادت ندارم اينجا بنويسم ولي اينبار اينجا عمومي مي گذارم.از دوستان حاضر و غايب متشكرم.

 

احمد رضا جهانديدهمريمعلي -  فاطيما(روستاي آيينه)  - خادمه اهل البیت ...بنت الزهراءصدر گل محمدي -  بهارفرزانه -  روزنهريتانرگس -  ساجدهسعيدهفاطيما -  مهنازمهدي -  ماورا313گل سرخ -  شیدا(آن سفر کرده)موناالههنرگس(وصال قائم) -  متينز.اميري -  صالحهياس سپيد -  لاهوت - عاشق یوسف فاطمه (س) -  آويشن - عزيز دل برادرگدا -  يك زنمحبوبه - دختر آسمانفريدهمرتضيمينامهاجرسجادمهدي (مهدي گمشده) -   عليرضانجمه - جادوگر پير -  نوکر امام حسين -  واله ی اهل بيت - آتش دلآمون - ۩۞۩๑*عسل*๑۩۞۩๑ - فاطمه - ترنه

 

 

 

 

كساني  كه راجع به مطلب  حجاب  نظر دادند وپاسخ من:

 

احمد رضا جهانديده

ما نمی توانیم خواهران ایرانی خود را با حجاب کنیم مگر این که خودشان قبول کنند که باید یک پوششش مناسب داشته باشند و برای خودشان ارزش باشد من در روزنامه جام جم خواندم که دختران ایرانی 70 درصد انها ارایش دارند در حالی که دختران غربی 10 درصد ارایش می کننند این نشان از چیست؟

ولی تا وقتی مسئولین مملکتی نه همه دم از رفاه می زنند تا وقتی ما درد فقرا را نچشیم و.... تا وقتی نفهمیم پوشش مانع کار سالم نیست و..............

پاسخ:

درسته تا وقتي به ريشه و علل فكر نكنيم همينيه كه نوشتي.

 

مريم

من بگم اگه دختر ها حجاب ندارن به خاطر عقده های مادراشون است
این جوری می خوان حس درونی خودشون رو تخلیه کنن همین
بحث اقای ازغندی رو منم خیلی دوست دارم شیوا و جالب

پاسخ:

به دليل خوبي اشاره كردي يكي از دلايل بي حجابي همينه.ممنون.

 

علي

بازهم بحث قدیمی حجاب ...
بایدنگاههایمان راعوض کنیم...
زن مسلمان بایدبفهمدکه چادرتاج ملائکه برسراوست...

پاسخ:

نگاه من:چادر مساوي است با حجاب برتر........حجاب مساوي نيست با چادر.متشكر.

 

 

خادمه اهل البیت ...بنت الزهراء

خواهش مي كنم.وظيفه بود.ماو مريضهاي ما روهم از دعاتون فراموش نكنيد.ممنون.

 

صدر

زحمتهاي اصلي رو شما اونجا تو گروهان نجف مي كشيد.خدا قوت.

 

 

فرزانه

نظرتون راجع به امر اجبار یا اختیار در حجاب چی هست؟

حجاب مربوط به عرصه عموميه و يك امر اجتماعي است .و حجاب يك نوع رعايت قانونه.تو مهد دموكراسي داشتن حجاب جرم است... رجوع كنيد به بند 2و4 متن.

 

 

روزنه

یک جمله بگویم
به نظر من
حجاب یک جور آزادی است وکسی که بی حجابه اسیراست اسیرنفس خودش اسیر دیگران.

پاسخ:

آزادي از قيد و بند اينكه منو فقط به خاطر جنسيت و... بخواهند.ممنون.

 

ريتا

با صحبت شما موافقم ولی به صورت کامل عملی نیست موفق باشید

پاسخ:

اگه بخواهيم حتما مي شه به نظر من كار نشد نداره.متشكر

 

 

مهدي

در مورد حجاب جا برای بحث زیاد است و نمیتوان اجمالی و ارمان گرایانه به ان پرداخت جون ناقص و با نتیجه عکس میشود .پس این مساله ای است که باید با منطق و فطرت توام به ان پرداخت.

پاسخ:

به نكته مهمي اشاره كردي بايد دقت داشت و با منطق و استدلال حرف زد.يا حرف نزد.

 

 

گل سرخ

فقط یک چیز
اونم
حجاب تاااااااج بندگی منه

پاسخ:

اي ول كاش ما بيشتر قدر كساني كه در راه آزادي خود و ديگران رنج و زحمت مي كشند از جمله خانمهاي محجت و آقايون باغيرت رو بدونيم.متشكر.

 

شیدا(آن سفر کرده)

به قول یکی از بزرگان اگر برهنگی تمدن بود حیوانات از همه متمدن ترند.

 

پاسخ:

عالي بود.متشكر.اينم ابياتي از حافظ :

 

درهمه دير مغان نيست چو من   شيدايي

خرقه و جايي گرو باده و دفتر جايي

...

...

 

 

اي صبا،سوختگان بر سرِ ره منتظرند

گر از   آن يار سفر كرده    پيامي داري

...

بس دعاي سحرت مونس جان خواهد بود

تو كه چون حافظ شبخيز غلامي داري

 

 

 

و اينكه شعرهايي كه برام مي گذاريد همه قشنگ و دلنشين هستند و جاشه كه آدم يه پست بزنه اونوقت بالاي اون پست اين اشعار رو بگذاره همه ببينند.بازم از اشعار و ابراز نظرتون متشكرم.

 

بیا که باغ پر از عطر دلربایی توست
شکوفه چشم به راه گره گشایی توست

به باغبانی تو چشم دوخته است بهار
چمن چمن گل این باغ رونمایی توست

 

 

شعر دومتون رو هم مي گذارم برا همه:

 

 

خواب دیدم باز میگردد بهار
میشود پرازشکوفه انتظار

نم نم باران به شوق دیدنت
پاک کرد از روی آیینه غبار

ای نگاهت مرهم اندوه ما
دور از تو زحمها شد بی شمار

کوه حتی طاقتش از دست رفت
بی تو دریا موج خیزوبیقرار

عاقبت روزی به پایان میرسد
ماه من با تو شب اندوهبار

شب رمین را در حصار خود گرفت
جشم در راه توایم و ذوالفقار

 

 

نرگس(وصال قائم)

حجاب مثل یک دیوار برای یه باغه که به هر کس اجازه نمیده میوه و محصول باغ رو تاراج کنه...یا مثل یه پرده برای اطاق که نگذاره هر کس به اطاق دید بندازه یا مثل یه صدف برای یه مروارید
هر چیز گرانبها رو داخل صندوقی یا در جایی مطمئن قایم میکنیم
عفت و عصمت زن گردنبند نیست تا در معرض دید قرار بگیره اگه قبول کنیم عفت زن سرمایه زن است پس باید انرا در مخفی ترین و پنهانترین صندوق امانات که همان حیای زن است بگذاریم

 

پاسخ:

همون كه مي گن حجاب محدوديت نيست،مصونيت است.متشكر.

شعري رو هم كه گذاشتي كاملا مرتبط با بحث بود بابت اون هم سپاسگزارم.مي گذارمش برا همه.

دختران را بی حجابی ننگ بود
رنگ چادر بهتراز هر رنگ بود

دختر حجب وحیـــــــا قرتی نبود
خانه فرهنگ کنســـــــــرتی نبود

مرجعیت مظـــــهر تکــــریم بود
حــــکم اورا عالمی تســـــلیم بود

یک سخن بود وهزاران مشــتری
آنهم از لوث قــــرائت هــــا بری

هدیه بر رقــــاصه ها واجب نبود
قدر عالم کمــــتر از مطرب نبود

زه که در ســـــال سیــــاه دوهزار
کار فرهنـــگی شده پخــــــش نوار

ذهن صــــــاف نوجوانان محـــــل
پرشده از فیــــــلمهای مبتـــــــذل

آدمــــیت کو؟دگر آدم کــــی است
آدم قـــــرن تمــــدن برفـــی است

پشت پا بر دین زدن آزادگی است
حرف حق گفتن عقب افتادگی است

آخر ای پرده نشــــــین فاطـــــــمه
تو برس بر داد دین فاطـــــــــــمه

بی تو منکر ها همه معروف شد
کینه ها در سینه ها معطوف شد

در به روی فتــنه جویان باز شد
دشمـــــنی با دین تو آغـــاز شد

بی تو دلهامان به جان آمد بیـــا
کاردها بر استخوان آمد بیــــــا

جواب شهدا را چه خواهیم داد؟

 

 

 

فاطيما(روستاي آيينه)  

من تنها کلام قرآن عزیز را تکرار می کنم " عسی ان تکرهوا شیئا وهو خیر لکم وعسی ان تحبوا شیئا وهو شر لکم
ودیگر این که مهم این است یک فرد مرد یا زن فرق نمی کند چقدر آگاه باشد
آگاهی هم در همه ی زمینه ها نیاز است شما سیاست بعضی راببین .در بعضی مواقع چه می گویند یا واکنشی نشان می دهند که عقل می ماند تا ببیند چه
کرده اند ....
حالا فکر کنین ما با این افکار جورواجور درکلاسها که ژشت در نشسته اند ونزدیکند ....چه باید بکنیم

پاسخ:

از دقت نظرتون ممنون.نكته خوبي رو اشاره كرديد.مشكل اول  فهم درست مسايله بعدش فهم زبان همديگه.بازم بابت همه چيز ممنون.

 

 

عزيز دل برادر

ای کاش حجاب بصورت یک فرهنگ در آید همانطوریکه متاسفانه بی حجابی فرهنگ شده

پاسخ:

شعور يا فرهنگ تو اين مسئله خيلي مهمه.هم برا مرد هم برا زن.

 

 

 

"يك زن":
راستش من این بحث ها روقبول ندارم. چون شما حجاب رو فقط به پوشیدن روسری و چادر و مقنعه و مانتو تعریف می کنید. حجاب همه نوع پوشش بدون برانگیختن هست حالا ممکن هست که ناقص باشه مثلا روسریش نباشه یا کمی از پا معلوم باشه منظور من این نیست که این رو حجاب کامل تعریف کنم اسلام برای زن حدودی گذاشت برای مرد هم گذاشت. چرا شما هی میاید به مسائل خاص زنان و مسئولیتهاش که خداوند بر عهدش گذاشته اینقدر توجه می کنید اما اصلا از حق و حقوقی که براش گذاشته حرفی نمی زنید؟ که اینهمه توصت مردان مثلا مومن ضایع می شه؟ حجاب هم مثل پاک دامن بودن صادق بودن امین بودن خوب بودن...
در ضمن نوشته های شما به دردی نمی خوره چون دوروبریاتون همشون این حرفهارو قبول دارن و ادمهای خوبی حساب می شن. یکم برید اینور وانور تا ادمهایی بخونن که از این مسائل دورن و یا قبوش ندارن.

 

پاسخ:

1-من قبل از اينكه حرفامو بزنم پاي منبر ديگران رفته ام و حرفاشونو شنيدم و هميشه سعي كردم به تعداد بيشتري از افراد سر بزنم.اينجا تو بخش مهمترين نوشته ها صحبتهاي مطهري ،شريعتي و .. هست و كسي جلوي كسي را نگرفته برا نظر.

2-منم قبول دارم كه مدلهاي حجاب فرق مي كنه.ولي از نظر اسلام اوني قبول است كه حجاب اسلامي درش رعايت بشه.مثلا فرجه زماني برا نماز.يكي اول وقت مي خونه يكي آخر وقت كه همش درسته تا وقتي كه نماز درست ادا بشه .حفظ حجابم شدت و ضعف داره و قبوله اگه حجابي كه قران گفته رعايت بشه.

3-متاسفانه اوناي كه قانون ضد حجاب مي نويسند كار ندارند تو زني يا مردي يا زنا حقوقشونو مي شناسند.اونا كار خودشونو مي كنند و سر زنا شيره مي مالند!بله همه موافق اينند كه زنا خودشون بايد حقشونو اول بشناسند بعد برن از مردا بگيرند.

حجاب و جنگ و.. هم امر شخصي مربوط به زن يا مرد نيست مربوط به عمومه.اداي وظيفه احترام به حقوق ديگرانه.حق شما تكليف من و حق من تكليف شماست

4-خودم هم مي دونم صفحه ام درِ پيت است نظرات ما كه مثل نظرات شما بدرد بخور نيست .

 

"يك زن":

من با این حرفتون موافقم که مسولیت من حق شماست و... اما دیگه خسته شدم بس که شما در ارتباط با این مسئله حرف زدید منظورم فقط شما نیستید ها!محبوبه هم راست می گه خود همین مردهای مثلا مومن هستند (همه مومن ها مثلا مومن نیستند خودم اینو خوب می دونم اما بیشتر نیستند) که بعد از عقد میان به دختر چادری و معصوم هی خط و نشون می دن که می خوام اینطور باشی یا اونطور. خوب معلومه این دختر تازه زن شده میره خودش هم مثل اونهایی میشه که مرد می خواد .حالا ممکنه در ظاهر راحت نتونه بشه اما داخلش این اتفاق می افته وقتی می بینه مردها طرز برخوردشون با زنهای بد حجاب توام با احترامه خوب خودش هم کم کم حس می کنه باید اینطور باشه من در خارج از ایران زندگی می کنم و این حالت رو خیلی تجربه کردم خودم البته محجبم اما من با چادر واقعا مخالفم برای چی یک زن باید به خاطر یک مرد اینهمه خودش رو بپیچونه که اصلا هیچ تقدیری هم نمی کنه ازش اخه خودت که محجب نیستی مثل من که بدونی کار اسوونی هم نیست خیلی هم سخت! که بخوای همه زیبایی هات رو بپوشونی و برات هم نباید فرقی بکنه که گرمه یا سرد باور کن همه مردها رو نمی گم اما بیشترتون همین طورید خوب زن هم فطرتا مثل اینه است (امراه) اگه خوب باشی اون هم خوب خواهد بود این توی فطرتشه دوست داره توی مرد خوشت بیاد پس اون هم بستگی به فرهنگ و تربیتش با تو هماهنگی میکنه درسته؟ من هم خیلی ناراحت می شم بد حجابی رو می بینم اما باز بهشون می تونم حق بدم. در زمان رسول و حضرت علی هم اصلا حجاب رو الزامی نکردن در ضمن من واقعا برام سواله حالا نمی دونم سطح معلومات شما در چه حدیه؟ در قران وقتی می خونیم که یا نسا النبی... که شما مثل بقیه زنها نیستید... و ایه حجاب هم بظاهر برای اونها اومده انگار ...نمی دونم بهر حال زنهای پیامبر بر بقیه مردها حرام شدن و باز نمی دونم منظور چیه ولی می دونم وقتی ایه حجاب اومد البته در اسلام( چون قبلا در ادیان دیگه هم بوده) پیامبر با دیدن زنهایی که به این ایه عمل کردن تحسین می کننشون و از حرفی که زدن حالا یادم نمی اد دقیقا... که کار سختیه و خوبه که عمل کردن بهش حس می کنی که انگار اونطوری که الان حجاب مطرح شده تو ایران هم نیست همش سیااااااااااااااااه از بالا تا پایین تازه زیره چادره هم یک عالمه لباس : مانتو شلوار استین مقنعه چونه دار جوراب این همه لباس سوای لباسهای عادیه دیگه زیره مانتو اخه برای چی نمی فهمم واقعا تازه بعد از همه این لباس اگه مثلا (می خوام باهات رک باشم چون این واقعا مشکل ماست) حد لباس زیرش هم که معلوم میشه باز ایراد می گیرن که این هم اشکال داره

 

پاسخ:

*مطهري: در مسأله پوشش سخن دراین نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عريان ؟ روح سخن اينست كه آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد؟ ظاهر مسأله اينست كه زن چه بكند يعنی آنكس كه مسأله به نام او عنوان می‏شود زن است ، و احيانا مسأله با لحن دلسوزانه‏ای طرح می‏شود كه آيا بهتر است زن آزاد باشد يا محكوم و اسير و در حجاب ولي باطن مسئله و اون كسي كه در اينجا ذينفعه مرد است و محدوديت كاميابيها به محيط خانه..............
*شريعتي: حجاب اسلامي... چنان مخلوط شده كه در ذهن همه بصورت دو كلمه مترادف ( حجاب – چادر ) در آمده است و آنوقت روشنفكر به عنوان حمله به چادر، به حجاب حمله ميكند! و متقابلاً متعصبين بعنوان دفاع از حجاب، متاسفانه از چادر فقط دفاع ميكنند و هر شكل ديگري را نفي ميكنند و بشدت منكر ميشوند...........
درسته در زمان پيامبر اولش الزامي نبود تا اون حادثه برا مرد جوان و...وبعد كه آيه حجاب*** 31 سوره نور(قل للمومنين يغضوا.... و ذكر كلمه خُمُر..)و آيه11سوره كهف(فضربنا علي آذانهم) اومد در كمال صراحت حدود پوشش لازم را بيان كرد.شيعه و سني مي گن.آيات ديگه پوشش 59-60-61 سوره نور و33-53-59-60 احزاب).........الان هم اكثر جاهاي دنيا لباس پوشيدن و پوشش جزو مسايل عموميه و اجتماعيه و براش قانون مي نويسند.(حالا قانون ضد حجاب باشه يا اينجا قانون حجاب) در اين آيات منظور از حجاب بيشتر براي همسران پيامبر بوده ولي كلمه سترو پوشش براي همه زنان اعلام شد.................... زاويه نگاهمون بايد عوض بشه.همه خسته شده اند از ديدن اين همه استثمار زن .به جاي بدبيني نسبت به چادر و پوشش بايد بيشترو درستتر رو علل حجاب فكر كنيم.اونوقته كه هر جا باشيم حالا شما خارجيد بهتر لمس مي كنيد اين رو كه:::زن بدون حجاب ارزشش فقط به سكس و جاذبه اش هست.تاوقتي كه جاذبه هاي اينچنيني داره محترمه(به قول شما مردها بهش احترام مي گذارند)ولي وقتي از دست رفت اين معنيش اينه كه تو ارزش نداري!يه دختر با حجاب در خيابانهاي اروپا وقتي راه ميره تمام توجه مرد و زن كه رد مي شن و ظاهرا نديده اش مي گيرند در باطن بهش درود مي فرستند. در مورد ايراد سختي به نظر من بر عكسه :شما بريد هر جايي كه زن در محفلي با مرد با هم روابط نزديك دارن.تو هم مي لولند!تو اونجا ببينيد زن هر كجا اين ارتباطها برايش بيشتر باشه خودش بيشتر در فشاره.البته مدلهاي حجاب مي تونه راحتتر بشه. همه حرفا سر اينه كه مردبيرون خونه از زن بهره كشي نكنه.(برعكس غرب كه قانون برهنگي مي نويسند تامرد از زن بهره كشي كنه.) اين به نظر شما مردسالاريه يا برعكسشه؟

 

 

"يك زن":

حرفهات درست اما نه همش اونهایی که از مطهری و شریعتی بود خیلی قشنگ بود بقیه اش: اون قسمت که گفتی :زن بدون حجاب ارزشش فقط به سكس و جاذبه اش هست.تاوقتي كه جاذبه هاي اينچنيني داره محترمه(به قول شما مردها بهش احترام مي گذارند) اصلا موافق نیستم و واقعا از شنیدن این حرف خیلی ناراحت می شم. این یعنی منه زن (خالص بدون حجاب) فقط برای استفاده جنسی خلق شدم؟خیلی بده که اینطور به زن نگاه کنید. اینجا هم مدلهای مختلف از پوشش وجود داره . که بیشتریها خیلی ساده می پوشن و اصلا مردها به دید جنسی نگاهشون نمی کنن. مشکل شما اینه که حتی به خانم هایی که حجاب کاملی دارن اما مرتب هستند باز گیر می دید چرا ؟ چون جذاب می شن به چشم می ان اگه اینطور که شما می گید زن بدون حجاب برای جنس مقابل تحریک کننده هست پس چرا برای پدر و عمو و دایی و برادر و فرزند نیست! بهر حال باز هم من این مسئله رو تایید می کنم که حجاب یک مسئله شخصی ست مربوط به خود زن و این مسئولیت زن اصلا حقی برای تو نداره مثل نماز اگه منه زن رعایت نکنم به تو ضرری نمی رسه اگه بخوای بگی این مسئله توی مرد رو به فساد جنسی می کشونه اشتباه کردی برای تو هم خدا حدود و مسئولیتهایی گذاشته که باید رعایت کنی نکردی به خودت ظلم کردی ... این برداشت منه مسئله حجاب اصلا نباید اجباری باشه اون هم توی حکومت باز هم حرف دارم برای گفتن اما واقعا خسته شدم الان در مورد موارد 11 و 12 کاملا اشتباه برهنگی رو با پوشش ناقص قاطی نکنید. فعلا هم همونطور که می دونید این جوامع که به فساد مشهور شدن خیلی خیلی هم از ما در همه امور جلوترند. این رو که نمی تونی مکر بشی؟ متاسفانه از همه این حرفها به این نتیجه رسیدم که شما مردهای موافق با این بحث واقعابه زن فقط یک نوع کالای جنسی نگاه می کنید حالا فرقی نمی کنه این زن خانم شما باشه یا غریبه.
در ضمن متلک پروندن و انگولک کردنه دختر و زنها چه پوشیده چه کم پوشیده (فرقی نمی کنه) فقط توی جوامع مثلا مذهبی کشورهای ما رواج داره که زنهاش پوشیده ترین زنهای دنیا هستند . اینجا که من زندگی می کنم اصلا چنین مرضی وجود نداره.
این رو چی می خوای جواب بدی؟ پس مشکل ما شما مردهایید (مردهای کشورمان) نه پوشش خانمها! شما برعکس جوامع غربی به زن فقط از نظر جنسی نگاه می کنید. برای همین ترجیج می دید که خونه نشین باشه. اینجا به همه زن نگاه می کنند به زیباییش به هنرهاش به جاذبه هاش به استعدادهاش به مادر بودنش به توانمندیش. من واقعا این رو تجربه کردم که می گم. حالا دیگه به خود زن بر می گرده که می خواد چطور باشه. در ضمن این حرف انگار خیلی رو شما تاثیر گذاشته:15-(ايرادي كه مي گويند:حجاب مردسالاري است.اتفاقا بي حجابي و برهنگي عرض كردم بحث مرد سالاري است.)رو من زن که تاثیری نداره پس هی تکرارش نکنید میخوای بچه گول بزنی؟!و متاسفانه در جامعه ما (ایران) بیشتر می بینید که این زنه محجب هستش که به استثمار گرفته می شه ... از طرف کی؟ شما مردها دیگه!و بگم من کاملا با برهنگی زن و مرد مخالفم و کاملا با پوشش هر دو موافقم البته با پوشش اسلامی.  منظور من از پوشش ناقص یعنی حجاب کاملی نداره مثلا دامن و بلوز ساده بدون روسری و... خوب این پوشش فرق می کنه با برهنگی انگار که شما فکر می کنی اینجا لختن همه! هی می گید برهنگی

 

پاسخ"

سلام و متشكر .من نمي دونم سطح معلومات شما در چه حديه؟چرا خارجيد يا پوشش ناقصتون چيه؟ شما هم كه مي گيد حجاب اسلامي داريد لابد اونجا از روي اختيار انتخابش كرديد.اگه اينطوره اين جاي تحسين داره. *درباره اون جمله"زن ارزشش به سكسه و.."به نظرم به دقت نخونديدچون نوشتم در جامعه اي كه شما زندگي مي كني(غرب) ديدشون نسبت به زن اينطوره
*قانوني يا اجباري بودن حجاب:تو متن اومده.(بند2و4)بازم مجبورم متن را اينجا بگذارم. چيزي كه در خيابان هست واقعا خصوصيه يا عمومي؟... آيا شما هر كجاي دنيا باشي مي توني هر نوع لباسي رو كه بخواهي تو خيابان،تو دانشگاه، بپوشي؟؟ حجاب داشتن يك عبادت نيست كه ما نيت بكنيم.چون وظايف دو جورند.بعضي ها عبادتند مثل نماز كه بدون نيت باطل هستند.
بعضي ها هم جزو قوانين اجتماعي اسلامي هستند كه بايد رعايت كني ( نيت اگه بكني يا نكني).مثل قانون راهنمايي رانندگي.......:پوشش مخصوص زنه چون ملاك آن مخصوص زن است.نمي شه قانون نوشت و رفت مردها رو كور كرد تا جلو اين رو گرفت.مثلا جنگ هم ملاك مرد هست بايد بره بجنگه.چشم چراني ملاك مرده و...و.. *محارم:تهييج شهوت در مورد محارم درجه اول مثل پدر و فرزند تقريبا صفره . *پيشرفت غرب:به علمش است نه به بي حجابيش!
*متلك:خب واضه جواني كه تو اون جامعه وقتي به سن مثلا 20 مي رسه چند تا تجربه سكس و..داشته چه رغبتي برا پروندن متلك به يه دختر داره؟؟ * "شما بر عكس جوامع غربي به زن فقط از نظر جنسي نگاه مي كنيد" نمي دونم از كجا به اين برداشت رسيديد و به اينكه زن اگه حجاب داشته باشه بايد تو كيسه سياه باشه يا تو خانه حبس باشه؟؟!!. -----------------------------------------------
خانم جادو گر پير راست مي گه:بدحجابی زنان آزادی مردهاست من با این جمله موافق 100% هستم بعضی از خود مردان رایج کردن که حجاب جلوگیری از آزادیه تا با وجود زنان بد حجاب به لذت خود برسند---------------------------------------------- تو اين فرهنگي كه ازش تعريف روابط جنسي كردي(غرب): بهتر است ببينيم آنانكه پيش از ما در اين راه افتاده‏اندو به پايان راه رسيده‏اند چه می‏گويند و چه می‏نويسند ؟.............
انسان بودن زن موجب فراموشي زن بودن وي گرديد.

 

"یک زن":

در مورد پیشرفت اینها اخه توی مطلبتون نوشتید: 11-آيا جامعه اي كه غرق در سكس و شهوته(جاذبه جنسي زياده)اونجا حواسش جمعتره به كار يا حواسش پرت تره(چقدرش صرف كارهاي مفيد مي شه) چون زن مياد توجه بيشتري مي خواهد مي بيند خانم ديگه چيز قشنگتري پوشيده براي اينكه عقب نيافتد مسابقه شروع مي شه..براي آقايون هم همينطوره:مرد در اين قضايا بشدت آسيب پذيره.البته گفتم سه راه حل داره(1-سركوب شهوت2- ارضا شهوت بطور بي حساب و تحريك دائم3-ارضا متعادل شهوت) خوب وقتی حواس مرد پرت باشه بازده کاریش هم کمتره اما اینجا اینطور نیست برعکس خیلی هم بازده کاریشون بالاست (کار مفید) در ضمن اگه این تو فطرت مرد هست که چشم چرون باشه باید چنین جوابی رو بدم به این حرفت که زن هم فطرتا میل شدیدی به خود نمایی داره!! باز هم می گم من کاملا موافق حجابم این هم مثل مسئولیتهای دیگه زن یک امتحانه سختیه چرا چون زن فطرتا می خواد خودنمایی کنه اما خدا براش حد می زاره و این اصلا کار اسونی نیست برعکس خود نمایی که خیلی هم اسوون و لذت بخشه نارحتی من اینه که شمای مرد خیلی به این مسئله تکیه می کنید . مشکله منه زن اینه که خیلی در این باره حرف می شنوم هم از خوده زنها هم از مردها. اما شما زیاد کسی بهت نمی گه سرت رو بنداز پایین راه برو. دنیا همینه تو به عنوانه یک مرد می خوای خیلی راحت و بدون هیچ مانع و مشکلی به تعالی برسی که بزرگترین قسمتش رو گذاشته به دوش زن که اگه اون خوب بود کامل بود مشکل نداشت تو هم راه برات کاملا باز باشه برای پیشرفت و تکامل.این کاملا اشتباهه اینجا دنیاست بهشت که نیست که همه چی کامل باشه.این هم نظر منه که برات تو قسمت نظرها اوردم. شاید بتونه کمی تاثیر داشته باشه.ما زنها ی محجب خیلی مشکلات داریم خیلی اما تحمل کردیم فقط یک چیز رو اضافه کنم شاید یکم بتونی حس کنی . بهر حال تو یک زن نیستی که بتونی کاملا این مسائل رو حس کنی. وقتی امدم اینجا اوایل خوب اشناها و دوستان همه مسلمون و خانمها محجب... می رفتم مسجد اونجا هر چی اخوند می اومد همش میزد تو سر ما خانمها (با حرفهاش ها با دست که نه نامحرمه خوب) هی می گفت البته می دونی که خودش تو قسمت اقایون می شینه و ما و اقایون می شنویم: شما خانمها اینجا مسئولیتتون خیلی بیشتره شما اساس حفظ خانواده مسلمان هستید .... حواستون باشه این مرد شما میره بیرون انواع و اقسام زن می بینه .... توی خونه به خودتون برسید مثل این خانمهای خارج از خونه خودتون رو ارایش کنید لباسهای .... بپوشیدو... به مردتون برسید دورش بگردید...
اخه ما زنها ادم نیستیم وقتی میبینیم مردهاشون چطور با احترام با محبت با خانهاشون در بیرون از منزل رفتار می کنن...  بیا اخه ادم دلش چی می شه دیگه بیرون می ری تو کاملا با همه متفاوتی می ری مسجد میزنن تو سرت با حرفهاشون ... یکی نیست بگه اون خانم خارج از خونه اینجا مگه مثله من هزار تا کار و مسئولیت داره توی خونه؟ اون صبح بیدار می شه می ره جلو اینه به خودش می رسه لباسهای قشنگشو می پوشه می ره سرکار بعد بر می گرده از توی یخچال فریزرش غذایی که شنبه یکشنبه خریده در میاره گرم می کنه میشینن با هم می خورن بعد با کمک همسرش یا دوست پسرش ظرفهارو می شوره می رن برای خودشون خوش می گذرونن یا سینما یا تلویزیون بعد هر هفته میره ارایشگاه ناخونهاشو مانیکور میکنه موهاشرو هم سشوار می کشن براش خوشکلللللللل بعد این مانیکوره ناخونهاش میمونههههههههههه تا دو هفته . ارایش که می کنه وضو و غسل هم که نداره مثلا ریمل می زنه می مونه تا شب بعد پاکش می کنه با مواد خاص میره راحت می خوابه اونوقت این اخوندا ( نه همه اخوندها) ما رو با اینها مقایسه می کنن که باید وضو بگیریم سه بار در روز غسل کنیم غذا بپزیم تنهایی خونه رو تمیز کنیم خرید بریم بچه هارو مواظبت کنیم... وبهر حال این هم یک درددل... شما انتظار دارید بیرون کاملا پوشیده باشیم و داخل خونه راحت باشیم (البته طبق انتظار شما رفتار کنیم) اما خودتون نه داخل خونه محبت و عشقتون رو نثار زنهاتون می کنید نه خارج از خونه.
بهر حال ما هم بنده خدا مهم اینه که مسئولیتمون رو انجام بدیم. باید برعکس لطافت و نازکیمون سفت وسخت باشیم تا نتونید مارو بشکونید

 

پاسخ:

اين مثلا چه حجابي مي شه وقتي سر لخت باشه يا پا واز باشه! وقتي تو حدود پوشش بحث لزوم پوشاندن يا نپوشاندن چهره بين فقها هست وجود پوشاندن قسمتهاي ديگر بطريق اولي فهميده مي شه(مثل مو) ستر صلاتي(پوشش نمازوحجاب)يعني چي؟! تمام بدن زن غير از چهره و دو دست عورت است.

 

 

"يك زن":

می دونم بابا اما شما هی می گید جامعه برهنه اخه بدبختا بیشترشون ساده می پوشن اما حجاب اسلامی ندارن می شه گفت یک نوع حجاب اخلاقی امیدوارم فهمیده باشی

 

پاسخ:

با اين طرز تفكر كه داريد(منظورم فقط شماي خاص نيستيد!شايد شامل حال خودم هم بشه!) كه تصور مي كنيد بعضي مسايل حالا اينجا مثلا حجاب شخصيه و دودش تو چشه خود شخص فقط مي ره نه اجتماع وديگران.هم خودتونو هم ديگران رو غرق مي كنيد.ديگران هم هستند.هنوز فرصت نشده به دقت چند نظر آخرتونو بخونم. در كامنتي اون بالا از برهنگي گفتي نمي دونم اونجا تو كانادا و آمريكا! حالا تعبير از حجاب اخلاقي! داريد)اينم يه تعبيره واسه خودش! ولي يه تعريف مي كنم با برداشت خودتون مقايسه كنيد: حجاب:طيفي داره از حداقل حجاب يه روسري تا حداكثر مثلا چادر به همه اين طيف مي گن محجب. برهنه:طيفي داره باز.حداقل مثلا سر باز باشه تا حداكثربرهنگي كه خودتون مي دونيد يعني چي!.باز به همه اين طيف مي گن برهنه.جامعه اي كه اين تو فكرش باشه و به اين سمت بره برهنه مي گن.برا چي به عصر ما عصر برهنگي مي گن؟به خاطر اين طرز تفكره.فعلا اينو داشته باش چون گفتي من فكر مي كنم اونجا همه لختن..

 

"یک زن":

ولی من به این نمی گم برهنگی. اگه تو هم اینجا زندگی می کردی شاید مثل من به همین نتیجه می رسیدی. در ضمن در مورد متلک گفتن بیشتر وقتها مردهای متاهل هستند که اینکارو می کنند بنابراین به مجرد بودن ربطش ندید به مرض دار بودن ربطش بدید. من کلا از همه این حرفها هیچ استفاده خوبی نکردم ( حرفهای شما)
فقط واقعا به این نتیجه رسیدم که مردهای مثل شما خیلی خودخواه هستند و به جاست اگه هم بگم متعصب.راستش حس می کنم دیگه اصلا نمی خوام به این بحث ادامه بدم. بهتره خودتون و اطرافیان موافقتون ( چه زن چه مرد )ادامه بدید. من واقعا خسته شدم. چون بی فایده ست.

 

پاسخ:

پس حالا كه مي خواهيد بحثرو ببنديد يه نتيجه گيري بكنيم من مي خونم بعد ...اگه فرصت كرديد شما اول بگيد نتيجه گيريتونو(هر چي مي خواهد باشه.مخالف يا موافق فرقي نمي كنه قابل احترامه).

 

"يك زن":

 

باشه قبول
نتیجه گیری من از این حرفها:
هیچ نمی ام به حرفهای این اقای حسن رحیم پور گوش بدم.
موضوع صجبت درسته اما عنوان کردنه همیشگی این موضوع از طرف اقایون برای منه زن ناراحت کننده ست.( چون از اونور نمی بینم از حق زن به همین اندازه صحبت کنند)
برداشت برهنگی از لباس پوشیدن عادی زن در مقابل حجاب کامل اسلامی واقعا غلطه.
در غرب زن بدون حجاب ارزشش فقط به جنبه جنسی ست کاملا غلطه
خوب بود یک بار هم که شده در مورد پوشش اقایون هم موضوع بیارید.
و اینکه شما مردها همیشه می خواید یکی راه رو براوتون قشنگ باز کنه و همه موانع رو بر داره تا راحت قدم بردارید و این شخص خوب... باید زن باشه.
دیگه اینکه وقتی خوب فکر می کنم می بینم ما زنها واقعا دل بزرگی داریم که مردهای مثل شما رو تحمل می کنیم.
نتیجه گیریهای دیگه رو هم قبلا گفتم. اینها هم بعضی اش تکراری بود.
در پایان از صبور و مودب بودنتون در نوشتن برای من ممنونم. و امیدوارم شاید یک روزی بتونید حرفهای من رو درک کنید.

 

پاسخ:

يكي اينكه در بين كسانيكه اينجا نظر داده اند كساني هم هستند كه از بيخ با حجاب مخالف بوده اند.حالا تو اين يادداشت به دلايل خودشون فقط به سوال اكتفا كردند يا نيومدند يا ترجيح دادند تو چت باشند اين اولين بحث نبوده و انشالله نخواهد بودحضور شما رو هم به فال نيك مي گيرم. واينكه اين اولين يادداشت از اين نوع نبوده قطعا و يقينا هم آخريش نخواهد بود.نوشته هاي مطهري ،شريعتي،خانم دكتر عبدالباقي،رحيم پور و ... كه قبلا هم گذاشتم يا در وبلاگ خواهرم گذاشتم واينجا روش با ديگران بحث كردم در هر مورد از جمله حجاب بحث كرده اند .از حقوق زن گرفته تا مذهب و بي ديني و ...مخصوصا اين آقاي رحيم پور كه هر هفته در موارد مختلف صحبت مي كنه.ديگه چيزي الان به ذهنم نمي رسه جز نتيجه گيري بابت نظراتتون و نتيجه گيريتان بسيار سپاسگذارم قطعا همه اونها قابل قبول و مورد احترام است.
نتيجه گيري من:
--- حجاب به نظر من مربوط به عرصه عموميه و يه مسئله كاملا اجتماعي.يعني نفعش و ضررش به همه مي رسه و همه مسئولند. --- حدود پوشش اسلامي همون تمام بدن زن به جز چهره و دو دسته غير از اين مي شه بي حجاب به نظر من. ضمن تاييد نكات قبلي عرض مي كنم من منكر اين نيستم كه مرد به زن ظلم كرده.كاملا موافقم كه مردها براي رسيدن به لذت خودشون با رواج بي حجابي مي خواهند به اين امر دست پيدا كنند.اگر اين را بپذيريم متوجه خواهيم شد كه نوشتن مطلب راجع به اين مسئله(حالا توسط من مرد) در حقيقت كمك به بالابردن ارزش خود زن است.هر بار اين مسئله رو مرور مي كنم به اين نتيجه مي رسم.علت و ريشه گذاشته شدن حجاب بالابردن ارزش خود زن است. نفعش اول به خودش مي رسه و به ديگران. از اينكه صادقانه و صبورانه نظر داديد برايم و منو تحمل كرديد.از نكاتي كه مدام مي ديدم تكرار مي كنيد و دغدغه هاتون منم ناراحت مي شدم با خوندنش.ولي در هر حال بسيار سپاسگذارم.  در مورد پيشنهادتان باشه من سعي مي كنم خلاصه نظام حقوقي زن از مطهري يا رحيم پور يا... يا هر چيزي كه به نظرم مياد را بگذارم.بازم ممنون.اميدوارم همه ما تلاش كنيم افكارمان را در جهت درست هدايت كنيم تا به عقيده درستي برسيم قبل از اونكه دير شده باشه.

 

 

نتيجه گيريم رو با اين سخن از مطهري به پايان مي برم::::::
*مطهري:
به عقيده ما ريشه اجتماعی پديد آمدن حريم و حائل ميان زن ومرد را در ميل به رياضت ، يا ميل مرد به استثمار زن ، يا حسادت مرد ،يا عدم امنيت اجتماعی ، يا عادت زنانگی نبايد جستجو كرد
ريشه اين پديده را در يك تدبير ماهرانه غريزی‏ خود زن بايد جستجو كرد . به طور كلی بحثی است درباره ريشه اخلاق جنسی زن از قبيل حيا و عفاف ، و از آنجمله است تمايل به ستر و پوشش خود از مرد . در اينجا نظرياتی‏ ابراز شده است . دقيق‏ترين آنها اينست كه حيا و عفاف و ستر و پوشش تدبيری است كه خودزن با يك نوع الهام برای گرانبها كردن خود و حفظ موقعيت خود در برابر مرد به كار برده است . زن با هوش فطری و با يك حس مخصوص به خود
دريافته است كه از لحاظ جسمی نمی‏تواند با مرد برابری كند و اگر بخواهد در ميدان زندگی با مرد پنجه نرم كند از عهده زور با زوی مرد بر نمی‏آيد ، و از طرف ديگر نقطه‏ضعف مرد را در همان نيازی يافته است كه خلقت در وجود مرد نهاده است‏ كه او را مظهر عشق و طلب ، و زن را مظهر معشوقيت و مظلوميت قرار داده‏ است .می‏توان فهميد كه زن بر اثر دور نگهداشتن خود از دسترسی‏ مرد تا كجا پايه خود را بالا برده است و تا چه حد سر نياز مرد را به‏ آستان خود فرود آورده است ؟ قطعا درك زن اين حقيقت را در تمايل او به‏پوشش بدن خود و مخفی كردن خود به صورت يك راز تأثير فراوان داشته است‏

 

 

 

محبوبه

بحث خوبی رو پیش کشیدید وچقدر وجه تشابه داره با وجودمبارک امام زمان ....
راستی گمان میکنیدتا کی آقایان باید برای خانمها تصمیم بگیرند ؟؟ یک روز میگن زن باید این جور باشه فردا که منافعشونن عوض میشه نظراتشون هم عوض میشه ....
کاش به جای القای افکار به همدیگه فکر کردن رو یاد میدادیم تا .....
همه جای دنیا مردها برای همه مسائل زنها فکر میکنند..چرا؟؟؟؟؟؟
هیچ میدونید بسیاری از مشکلات بد حجابی خانمها از طرز تفکر آقایان نشات میگیره ؟؟؟؟؟
هیچ میدونید بسیاری از آقایان خانمشون رو مجبور به آرایشهای زننده در خیابونها میکنند؟؟؟
هیچ میدونید بسیاری از آقایون میخوان عقده ها و کمبودهای خودشون رو بوسیله بیحجابی همسرشون جبران منند؟؟؟؟
هیچ میدونید بغض این طرز فکرها بسیاری از خانمها رو داره خفه میکنه؟؟؟
شاید بدونید ....شاید ....شاید
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

پاسخ:

انتظار  يه نوع آرمانگرايي است.يعني همون آرمانهايي كه شما در پي اش هستيد.

از ديدگاه بعضي ها(بخصوص آقايون) نسبت به حجاب كلافه ايد. من منكر ظلم مرد به زن نيستم تا وقتي خود خانمها كه شما هم جزوشون هستيد به اين درك نرسند همينيه كه مي گيد يعني بعضي مردها ميان براي رسيدن به لذت  به اسم آزادي زن، بي حجابي رو ترويج مي كنند. اونوقت ارزش زن چقدر پايين مياد.

 در ضمن:

شهيد مطهري مي نويسد:

من منكر عامل " زور و قدرت " بعنوان يكی از عوامل گرداننده تاريخ‏ بشری نيستم ، و هم منكر اينكه مرد در طول تاريخ از قدرت خود عليه زن سوء استفاده كرده نمی‏باشم . اما معتقدم كه منحصر كردن عاملها بعامل زور و قدرت مخصوصا در توجيه و توضيح روابط خانوادگی زن و مرد ناشی از كوته‏ فكری است . اگر نظريه بالا درست باشد ، الزاما بايد قبول كنيم كه مواقع نادر و استثنائی كه زن فرصتی يافته و قدرتی‏ عليه مرد بدست آورده تا توانسته است قوانيني را بمرد تحميل كند(مانند دوره جاهليت عرب و مثلا قوانين چند شوهري زن و ...) ، پس با اين حساب بايد قبول كنيم كه اين دوره‏ها دوره طلائی زن بوده است . و حال آنكه‏ می‏دانيم دوره جاهليت عرب يكی از دوره‏های سياه و تاريك زندگی زن است .

 

 

فريده

امیدوارم روزی برسه که بی حجابی دیگه تو جامعه مطرح نشه و حجاب برای همه مخصوصا خانم ها فرهنگ بشه. به نظر من حجاب خیلی شیرینه فقط باید بتونیم اونو درک کنیم

 

پاسخ:

حرف بزرگي رو بيان كردي.به جاي فرهنگ كردن بي حجابي حالا توسط هر كس حجاب رو فرهنگ كنيم اونم با درك صحيح از اين مسئله.واقعا ممنون.

 

 

مينا

حجاب همچون صدفی است که گرداگرد مروارید های گرانبها را می پو شاند و انان که مخالف حجاب اند ارزش و قدر گوهر های گرانبها را نمی دانند .

پاسخ:

مطهري مي گه:حيا و عفاف و ستر و پوشش تدبيری است كه خود زن با يك نوع الهام برای گرانبها كردن خود و حفظ موقعيت خود در برابر مرد به كار برده است.متشكراز نظر زيبا و ارزشمندتون.

 

مهاجر

بعضيا فکر مي کنن داشتن و نداشتن حجاب مثل خريدن يا نخريدن يک پفک از مغازه است

پاسخ:

هيچ طلا فروشي طلاهايش را بر سر كوي و برزن فرياد نمي زند  و سر چهار راه گوهر نمي فروشد.اين سيب و پياز و هندوانه و سيگارو  آدامس و شكلات است كه سر چهارراه و كنار خيابان عرضه مي گردد.ممنون.

 

سجاد

نکته ای از یک عارف درباره ی حجاب : به قول استادمون : ما چیزی به عنوان بد حجابی نداریم ، چیزی که هست : با حجاب یا بی حجاب . یعنی کسی که یک تار موی آن بیرون باشد ، بی حجاب است و بر عکس آن با حجاب. و این کلمه ی بد حجابی را دشمنان ما در این دین پاک اسلام آورده اند.

پاسخ:

استادتون حرف دقيق و بزرگي رو زدند.متشكر.

 

 

ترنه

به هر حال حجاب مسئله مهمی است . ما فقط نباید ظاهرمون حجاب داشته باشه.
باطن افراد هم باید حجاب داشته باشد. بیان ، کردار،چشم و گوشمون هم باید حجابد داشته باشد.بعضی از افراد تحت تأثیر دیگران قرار می گیرن و بدحجاب می شوند ولی شاید باطنی خوب داشته باشد ناخواسته (خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو ) که این نوع افراد پوچند .
عده ای از افراد بی حجابی را یک نوع فرهنگ می دونن وبه اصطلاح متمدن بودن می دونن به اصطلاح خودشون با کلاس هستن.
ولی خیلی چیزای دیگه که اگه بخواهیم در مورد آن صحبت کنیم و حرف بزنیم ساعتها و روزها باید گفت و نوشت و این متأسفانه جو بد جامعه ی امروز ما شده که آزادی رو با همه چیز قاطی کردن نمی دونن باید چکار کنن.
در ضمن باید گفت بی حجابی مختص خانمها نیست بلکه باید به آقایون هم گفت باید خیلی از مسائل و رعایت کنند مسائلی که امروز در جامعه موجود است.

پاسخ:

نظرت كامل و جامع بود و گوياي خيلي از مسايل جامعه.همه اش رو اينجا آوردم برا ديگران .متشكر از دقت نظرتون.

 

 

عليرضا

در جواب اون دوست عزیز : حجاب بامسمی است چون هم پوشش است وهم پرده ومانع برای نگاه نامحرم مانعی برای انتشار فحشائ مانعی برای ابزاری دیدن زن و...

پاسخ:

ممنون كه تو بحث وارد شديد.خوشحال شدم.تعريف كاملا درستي بود.متشكر.

 

 

جادوگر پير

آره
بدحجابیه زنان آزادیه مردهاست
من با این جمله موافق 100% هستم
بعضی از خود مردان رايج کردن که حجاب جلوگيری از آزاديه تا با وجود زنان بد حجاب به لذت خود برسند

پاسخ:

عجيب.واي اگر مردان هم به بي حجابي دامن بزنند و مصلحين اجتماع هم تشويق كنند؟!.جملاتت هميشه جادويي ، عالي و دقيقه .بابت همه چيز ممنون.

 

مونا:

سلام اقاعلیرضا
خوبین؟
همه نظرات وپاسخهارو خوندم
خیلی برام جالب بودهرچیزی که لازم بودرودوستان گفتن وجوابهاهم
خیلی دقیق علمی ومنطقی بود.چیزدیگه نمونده که من بگم.
گاهی (زیاد)میبینم توی جامعه که خانومای بدحجاب روبیشترتحویل میگیرند
حتی توی بعضی ادارات واسه خاطراوناقوانین شون روهم ندیده میگیرن
تا کاراوناروزودترراه بندازنددلم ازاین بی عدالتی میگیره
ولی هیچ وقت درنگهداشتن حجابم شک نکردم چون حجاب روبادلیل انتخاب کردم

دراین که بعضی مردها بارایج کردن بدحجابی میخوان که تاباوجودزنان بدحجاب به لذت برسند
شکی نیست.ولی باید منصف باشیم ماخانومها نقش مهمتر وپررنگ تری روداریم. توی جامعه ای که
جوان هست و70درصدخانومها ارایش دارند بی انصافییه اگه توقع داشته باشیم
"مردهای باچشم پاک" داشته باشیم ...اگه من خانوم تونستم زیباییها ولوندی هاموحفظ کنم اون موقع ست که
میتونم توقع داشته باشم اقایون هم باهوس وغرض بهم نگاه نکنند.
ماخانومها نقش مهم وپررنگی رودرتعیین وحفظ سلامت اخلاقی وروانی جامعه داریم !
انصاف نیست اگه خودمون رودست کم بگیریم .

پاسخ: به نكته اساسي اشاره فرموديد كاملا موافقم.درست است تو اين زمينه   نبايد آدم در دام اين اشتباه بيافتد.

 در اين زمينه رهبر انقلاب مي نويسند: كه ما معتقديم زن و مرد اگر بخواهند حيثيت اجتماعى شايسته خود را بازيابند بايستى به زن و مرد طراز اسلام تبديل شوند.

درست است كه ستم تاريخى نسبت به زن بيش از مرد بوده ولى در بسيارى از جوامع مردان نيز تحت ستم فراوان بودند. چيزي كه شهيد مطهري به نام تساوي نه تشابه حقوق ازش نام مي بره و مي نويسند:

زيرا زن‏ اگر بخواهد حقوقی مساوی حقوق مرد و سعادتی مساوی سعادت مرد پيدا كند راه منحصرش اينست كه مشابهت حقوقی را از ميان بردارد ، برای‏مرد حقوقی متناسب با مرد و برای خودش حقوقی متناسب با خودش قائل شود . تنها از اين راه است كه وحدت و صميميت واقعی ميان مرد و زن برقرار می‏شود ، و زن از سعادتی مساوی با مرد بلكه بالاتر از آن برخوردار خواهد شد

 

 

 

و در انتها به دو مطلب ديگه در مورد حجاب بسنده مي كنم:

 

رهبر انقلاب:

ما كه روى حجاب اين قدر مقيديم، به خاطر اين است كه حفظ حجاب به زن كمك مى‏كند تا بتواند به آن رتبه معنوى عالى خود برسد و دچار آن لغزشگاه‏هاى بسيار لغزنده‏اى كه سر راهش قرار داده‏اند، نشود.

 

شهيد مطهري:

زن در مرد تأثير فراوان داشته است ، تأثير زن در مرد از تأثير مرد در زن بيشتر بوده است ، مرد بسياری از هنرنمائی‏ها و شجاعتها و دلاوريها و نبوغها و شخصيتهای خود را مديون زن و خودداريهای ظريفانه زن است ، مديون‏ حيا و عفاف زن است ، مديون " شيرين فروشی " زن است . زن هميشه مرد را ميساخته و مرد اجتماع را ، آنگاه كه حيا و عفاف و خودداری زن از ميان‏ برود و زن بخواهد در نقش مرد ظاهر شود اول به زن مهر باطله می‏خورد و بعد مرد مردانگی خود را فراموش ميكند و سپس اجتماع منهدم ميگردد .

 

 

 

  

براي مشاهده همه پستهاي قبل و بعدي حجاب اينجا كليك كنيد.

 

 

والسلام.

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و نهم شهریور 1385ساعت 15:45  توسط عليرضا صدوقی | 

 

مسئله حجاب يكي از زيباترين مسائل و قوانيني است كه خدا برراي حفظ كرامت انسانها قرار داده.

 

معيارها ي قضاوت تو اين مسئله فرق مي كند.

 

اين مسئله بسيار حساسي است و بايد دقت نظر داشت كه بحث و گفتگو پيرامون فوايد آن با

 

دليل و منطق همراه باشد تا باعث سو تفاهم نشود.

 

 

وگرنه كه پاسخ اكثر قريب به اتفاق در مورد اين مسئله اينه كه:

 

پوشيده بيرون مي آييم وگلهاي وجودمان را به چشمهاي آلوده نمي فروشيم و...

 

و اينكه در اين مورد خاص:

 

انسان بايد كاشف حجاب باشد.

 

 

خطر انحراف و سقوط 

 

خب در ادامه مسئله حجاب اين دفعه خلاصه گزارش تلويزيوني آقاي حسن رحيم پور ازغدي رو در جمع پژوهشگران در امور زنان كه حتما ديده ايد براي آگاهي تايپش كردم اينجا مي گذارم اميدوارم بدردتون بخوره.براي ديدن قسمتهاي قبلي بريد به ستون مهمترين نوشته هام.نميدونم حوصله خوندن تيرتراشو هم داريد يا..

 

 

هركس به مسائل  حجاب وارد مي شود بايد به اين سوالات بيانديشد

1-ايرادي كه به حجاب مي گيرند:منظورش از برهنگي و نيتش عرضه جنسي نباشد و آن زن چنين نيتي نداشته باشد:

جواب:چون آن مرداني كه تو خيابانند اصلا به نيت تو كاري ندارند كه خير هست يا نه.

 

 

2-مي پرسند حجاب يك امر شخصي و خصوصيه چرا قانونيش مي كنيد چرا اجباريش مي كنيد؟

يه سوال:آيا واقعا حجاب مسئله شخصيه يا مربوط به عرصه عمومي است.يعني خيابان و پارك و دانشگاه خصوصيه.بعد مي گويند آقا نوع لباس پوشيدن خصوصيه.چيزي نيست كه در عرصه عمومي بخواهد دولت دخالت كند.

سوال:چيزي كه در خيابان هست واقعا خصوصيه يا عمومي؟

آيا نهايتا در بقيه دنيا لباس پوشيدن تو خيابان يك امر خصوصي تلقي مي شه يعني هر كجاي دنيا هر لباسي دلتان بخواهد مي توانيد بپوشيد؟نمي توانيد!

بله بعضي جاهاست كه با قانون، دولت بهش اجازه مي دهد چون فقط اخلاق مهم نيست.نمي گويند چون يك امر خصوصيه قانون براش نمي نويسيم.قانون مي گذارند منتها قانون من اينه كه هر لباسي مي خواهي بپوش ولي دخالت مي كند! اونم قانونه كه برهنگي را اجازه مي دهد براي اينكه اخلاق براشون مهم نيست.والا اگه يه نوع لباس خاصي با امنيت اجتماعي ،اقتصادي و منافع اون تضاد پيدا كند وبارداشت عمومي تضاد پيدا كند قانون مي نويسند و مانع اون نوع لباس مي شوند.

مگر قانون بر ضد حجاب نمي نويسند؟چطور شما براي منع حجاب قانون مي توانيد بگذاريد اينها عرصه خصوصيه!اما براي حجاب و به نفع حجاب تو جامعه تا بخواهيم قانون بگذاريم مي شه دخالت در مسائل خصوصي!

چطور برهنه كردن زن با الزام قانون و پليس عيب نداره يعني قانون ضد حجاب با حقوق بشر مي سازه اما الزام به برهنه نيامدن در خيابان با حقوق بشرو آزادي تضاد مي كنه!!

 

 

 

3-ارتباط حجاب با آزادي.آيا حجاب انتخابي و حتي قانوني منافات داره با آزادي؟

كلا قانون چه مربوط به حجاب باشد چه هر چيز ديگري ،آيا قانون نفي آزادي است يا تنظيم آزادي؟

 

 

 

4-آيا حجاب تحميلي(توضيح:چون اگه بعضي خانمها اگه قانون هم نباشه حجابشون را حفظ مي كنند حتي اگه قانون ضد حجاب هم باشه اينو از مادر بزرگاتون بپرسيد كه چطور اينها چند سال در خانه ها خودشان را حبس كردند براي حفظ كرامت و شانشان .يا اگه اضطراري بود دوسه كوچه اون طرفتر مي خواستند بروند بايد چهار پنج نفر مرد سر اين كوچه اون كوچه مي استادند تا اين خانم رد بشه تا پليس بهش حمله نكنه.

خب زنان ما بسياريشون اگر رضاخان هم بيايد با چماغ حجابشون را رها نمي كنند .كرامت اونهاست.بالاتر از تكليف ،حق خود شان مي دونند.اما بخشي از خانمها هم هستند كه طبيعي است كه اون قدر هم دلبستگي به حجاب ندارند.باز اگه منع قانوني نباشد مي خواهند حجاب هم نداشته باشند.

سوال حتي اين بخش از خانمها.اين حجابي كه اسمش را بگذارندتحميلي يا قانوني و بگويند كه من بزور اين كار را بكنم اينكه ارزش اخلاقي نداره،يك ريا كاري است.

جواب:اعمال دو بعد  داره.

اولا حجاب داشتن يك عبادت نيست كه ما نيت بكنيم.چون وظايف دو جورند.بعضي ها عبادتند مثل نماز كه بدون نيت باطل هستند.

بعضي ها هم نيت اگه بكنب يا نكني .بعضي چيزها قوانين اجتماعي اسلامي هستند كه بايد رعايت كني.مثل قانون راهنمايي رانندگي.

اين عين اينه كه كسي بگه آقا درسته كه پشت چراغ قرمز وايستاده ام ولي اينكار رياكاري بود.براي اينكه از ترس قانون پشت چراغ قرمز ايساتده ام.مي خواهي نيت بكن يا نكن.اصلا بحث ارزش عبادي و معنوي نيست.يك بحث قانون است.

البته اين حجاب زوركي تاثير اخلاقي معنوي فردي براي خود تو ندارد و براي تو يك فظيلت اخلاقي نيست.

حجاب اختياري است كه يك فضيلت اخلاقي است.

حجاب اون دختري فضيلت هست كه تو دانشگاههاي اروپا و فرانسه مثلا سال آخر دكتريش هست به خاطر حجاب حاضر مي شه اخراجش كنند.اين فضيلت معنوي داره.

دختري كه تو همين ايران تو محيطش،كلاسش،مدرسه اش،رفيقهايش مسخره اش مي كنند.هوووش مي كنند.هست ديگه!يه عده اي براي اينكه هو نشوند مثلا حجاب را كنار مي گذارند.والا خودش مي داند حجاب به نفعش هست.

ولي احكام به غير از ارزش معنوي و اخلاقي فردي يك ارزش اجتماعي دارند.نيت مي خواهي بكن مي خواهي نكن تاثير اجتماعيش را كه دارد.بدون نيت هم مصالحي دارد.

 

 

 

5-اينكه مي گويند حجاب اجباري و قانوني.اين سو ظن و توهين به مردان و زنان است.مگه مردها خودشون شعور ندارند كه نبايد به خانمها نگاه كنند؟

نه آقا ،ندارند.اگه مسئله شعور است نه ندارند.اين اصلا به شعور ربطي نداره.يك غريضه نيرومند طبيعي است در مردها.

لابد بايد بگيم اين قوانين راهنمايي رانندگي توهين به شعور مردم است.مگه مردم شعور ندارند سر چهار راه وايستند.؟نه آقا شعور ندارند!حالا كه چراغ قرمز هست اين همه تصادف مي شه واي به حال وقتي كه قانونش نباشه.

 

 

 

6-آيا ميزان تجاوز و خشونت جنسي در جوامع برهنه بيشتره يا در جامعه با پوشش در حد متعادل (نه افراطي)؟

جواب :آيا انسان از شهوت سير ميشه و برهنگي شهوت رو تعديل مي كنه!برهنگي انسان را در حالت افراط يا تفريط نگه مي داره و متعادل نيست.

اسلام همه در ها را نمي بندد .مي گويد عرصه اجتماعي منبع جنسي نشه ولي از يك طرف راه خروج را باز گذاشته با ازدواج مشروع.واگه عقده بوجود مياد دست اسلام نيست دست خود ماست كه از يك طرف رابطه آزاد را محدود مي كنيم و از طرف ديگه رابطه مشروع را هم بهش نمي رسيم.اسلام آنقدر روابط مشروع جنسي را آسان گذاشته ،وقتي از سكس صحبت مي شه، حتي اسلام رابطه مشروع جنسي را از سكس هم راحتتر قرار داده...

 

 

7-آيا نظام خانواده و علاقه زن و شوهر نسبت به هم و آرامش فرزندان در جامعه برهنه محكمتره يا در جامعه اي كه حجاب درش رعايت ميشه؟

در جامعه اي كه روابط جنسي در بيرون خانه آزاده و مرد ارضا مي شه يا در جامعه اي كه علاقه و وفاداري زن و شوهر نسبت به هم بيشتره.بريد آمار فروپاشي خانواده را در جوامعه بررسي كنيد.

 

 

8-به طور كلي آيا جامعه برهنه(شهوت مدار) اخلاقي تر و انساني تره يا جامعه اي كه حجاب درش رعايت مي شه؟يعني سواستفاده انساني و حيواني و همجنسگرايي با برهنگي بيشتر ميشه يا با حجاب

 

 

9- آيا آرامش رواني در روابط زن و مرد در جامعه برهنه بيشتره يا جوامع اخلاقي؟

يه چيزي بگم اشتباه نشه:

در مرو جوامع اسلامي يا مثلا جامعه خود ما يكسري استرس هاست كه اينها ربطي به روابط جنسي نداره.

مثلا مي ري اداره مشكلت حل نميشه مي بيني بروكراسيه يا مي خواهي با ماشين بري فلان جا فلان اتفاق مي افته و ... تو دادگستري فلان فلان چيز پيش مياد يعني منشا اينت استرسها بي نظمي يا مديريت غلط .بي شعوري(بي فرهنگي) در رفتار خود ما هاست .

اينها مسئله بركراسي و مديريت و اجتماعي و ... خود ماست كه بايد حلش كنيم.

كلا استرس تو كدوم جامعه كمتره؟(منظور استرس مربوط به احكام جنسي نه استرس مسايل ديگه)

بخشي از استرسها و نگرانيها هم هست كه منشا اونها تعهد خود ماهاست.

آقا تو جامعه مثلا غربي پدر و مادر و زن و شوهر من خودم ديدم مثلا مي رن رستوران غذا مي خورند بعد بلند مي شوند هر كدام جدا جدا پول غذايشان را مي دهند.تو جامعه ما اينو تصورش را هم مي توانيد بكنيد؟اگر هم پيش بيايد اون خانواده هايي هستند كه دارند فرهنگ غربي تو شون حاكم مي شه.

خب تو جامعه اي كه فرزند به دنيا مياد چون مي گويند آقا من حوصله بچه داري ندارم(رشد خانواده تقريبا صفرهو منفي شده)بايد سوبسيد بدهند بچه درست كنند.مي گويند تا سي سال ديگه بعضي كشورها ملت ما تمام مي شه.پول مي دهند كه يك زن و مرد حاضر شوند با هم ازدواج كنند و فقط سه سال همديگر را تحمل كنند بعد دولت بچه ها را از شما تحويل مي گيره جايزه هم بهتون مي ده.وضعيت چه مي شه؟خيلي از بچه ها به سن 14-15 سالگي كه مي رسند نگرانشون نيستند-بيرون مي روند اصلا بيرونشون مي كنند.

ما تو خانواده پدر بزرگ هنوز نگران جهيزيه نوه و نبيره اش است مگه نيست؟ يعني مادر مادر مادر مي پرسه از نسل جديد كه حالش چطوره امروز نيومده چطور شده؟

خب اين روابط در ما هست و اين تعهد ايجاد مي كنه.شما خودت را مسئول او مي داني.نگراني. اونجا اين استرسها نيست.بازم مي گم استرسهائي كه محصول نوع روابط خانوادگي و جنسي هست منظوره.كجا بيشتره كجا كمتر؟

 

 

10-حضور زن برهنه در عرصه اجتماعي براي خودش راحت تره يا زني كه برهنه نيست(و يك حريم اخلاقي براي خود تعريف كرده)؟

چون يكي از اشكالاتي كه به حجاب مي كردند مي گفتند :آقا حجاب دست و پا گيره.باحجاب كه نمي شه فعاليت اجتماعي بكنه آدم.

واقعا آيا اينجوريه؟حجاب مانع فعاليت علمي اجتماعي  براي زنه يا اتفاقا حجاب كمك مي كنه زن تو تمام عرصه ها بيايد با حفظ حرمت خودش.اتفاقا عكسشه.

شما بريد ببينيد هر جايي كه زن در محفلي اختلاط داره با مرد.زن و مرد با هم روابط نزديك دارند.تو هم مي لولند!مدام با هم رفت و آمد دارند. تو اينجاها ببينيد زن هر كجا از اين ارتباطها برايش بيشتر باشه خودش بيشتر در فشاره.فعاليتش مشكلتر مي شه براش.

البته اينو بگويم كه مدلهاي حجاب مي تواند راحت تر و راحت تر باشه به شرطي كه حجاب اسلامي درش رعايت بشه.

 

 

11-آيا جامعه اي كه غرق در سكس و شهوته(جاذبه جنسي زياده)اونجا حواسش جمعتره به كار يا حواسش پرت تره(چقدرش صرف كارهاي مفيد مي شه)

چون زن مياد توجه بيشتري مي خواهد مي بيند خانم ديگه چيز قشنگتري پوشيده براي اينكه عقب نيافتد مسابقه شروع مي شه..براي آقايون هم همينطوره:مرد در اين قضايا بشدت آسيب پذيره.البته گفتم سه راه حل داره(1-سركوب شهوت2- ارضا شهوت بطور بي حساب و تحريك دائم3-ارضا متعادل شهوت)

 

 

 

12-آيا روابط جنسي زن و شوهر(غير از رابطه عاطفي)در جامعه برهنه گرمتر است يا در جامعه اي كه حجاب درش رعايت مي شه؟

البته گفتم بايد آرايش و زيباييها و جذابيتهاي زن براي همسرش تو خانه بايد رعايت بشه حتي مرد براي زنش.

اسلام مي گويد روابط جنسي و نيازهاي داخل خانه مرد و زن بسيار مهم است و هيچ حيايي هم پيامبر نمي كند و در خصوصي ترين مسائل حرف مي زند براي اينكه مي داند اگه اين نياز ها در داخل خانه فراهم نشد در بيرون خانه تامين مي شود.

بعضي از زنها(همه را نمي گويم)كه حجاب را درست رعايت نمي كنند به علت اون كه نيازشون داخل خانه تا مين نمي شود.

 

 

 

 

13-مي گويند حجاب مبارزه با زيبايي و جماله؟

غريزه خود آراي در اسلام كاملا مشروع هست و بايد هم ارضا بشود منتها با همسر نه با ديگران

 

اسلام دوتا قانون. خارج از خانواده جاذبه هاي جنسي ، صفر.(بايد تمام جاذبه هاي جنسي پوشانده شود الا چيزي كه ظاهر مي شه مثل صورت و دست و..)

ولي داخل خانه و براي همسر بله.

 

جالبه:كمونيزم جنسي و لبيبراليسم جنسي زن را ملي اعلام مي كنند يعني مي گويند زن مال همه است و جزو اموال عمومي است.اما اسلام با حجاب تمام درها را نبست.درهاي انحرافي را بسته.درِ مشروع را باز نگاه داشته.

 

 

 

14-ايراد اينكه حجاب سياسي است.ايدئولوژيك است.حكومتيه.

بله اگه سياسي و ايدئولوژيك اينطور  تلقي بشه عيبي نداره.

مثلا دختر مسلمان در كشورهاي ديگه با حجابش شناخته مي شه(مفهوم سمبليك شده)

بعضي دوستان كه در اروپا بودند مي گفتند:يك دختر با حجاب در خيابانهاي اروپايي وقتي راه مي ره تمام توجه مرد و زن كه رد مي شوند و ظاهرا نديده اش مي گيرند در باطن بهش درود مي فرستند.مي گفت براي اينكه حجاب بهترين تبليغ  است براي اسلام در غرب.و بشدت جذب مي كند(حرمت و شخصيت پيدا مي كنم كه ديگران با نگاهشون از ما استفاده نكنند)

 

 

15-ايرادي كه مي گويند:حجاب مردسالاري است.

اتفاقا بي حجابي و برهنگي عرض كردم بحث مرد سالاري است.

 

 

 

 

***

 

 

در كنكاش علل تئوريك بدحجابي اين طبقه بندي بايد بشود و من پيشنهاد مي كنم:

1-بعضي هايش فساد اخلاقي و فحشاست كه انها بدترين نوعش است.

2-بي اطلاعي و جهل است.

3-تنبلي و راحت طلبي .حاضر نيست به خودش سختي بدهد.

4-جو زدگي و كم شخصيتي است.مي فهمه كار درستيه منتها تو يه محيطي است كه دوستاش و همكاراش مسخره اش مي كنند.مي گويند اين علامت اُملي و عقب افتادگي هست.عوض اينكه علامت ترقي بدانند.چون زن با حجاب مترقي است و زن برهنه عقب مانده است.

5-تربيت غلط خانوادگي و محيط اجتماعي بد.

6-مسئله اضطرارها و سرخوردگيها است.

7-مسئله سياسي و با حكومت مثلا مشكل داره مي گه دستم به شما كه نمي رسه الان خودم برهنه مي شم.البته يه اقليتي هستند اينها.

8-لجبازي با خانواده.

9-مواردي هست كه ازدواج دير مي شه.شوهر مناسبي پيدا نمي شه يا شوهر مناسبي نداره.خودشو برهنه مي كنه براي اينكه يك شوهري پيدا بشه تا تشكيل خانواده بدهد.

 

اين علل براي بد حجابي را نبايد با هم قاطي كرد.

همه شماا اهل تحقيقيد .اين انواع را از هم تفكيك كنيد و ببينيد چه علاجي بايد كرد و چرا؟

 

اينها بحثهايي است كه بصورت تئوريك در دنيا مطرحه(تو دنيا به همين صراحت مي گويند منم مجبورم به اين صراحت بگويم.

 

 

 

حسن رحيم پور ازغدي-خرداد 85-در جمع پژوهشگران در امور زنان

 

 

 

 

ببخشيد اگه طولاني بود.شاد باشيد و دشمنتون ناراحت.

والسلام.

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و یکم شهریور 1385ساعت 5:15  توسط عليرضا صدوقی | 
New Page 1
پيامبر اعظم

                                             

 

    فصل تابستان بشود،سيل مردم بي بند و بار به اسم تغيير آب و هوا با    وضع فلان از پيش چشمش رژه بروند..

   تا آن وقت با تقوا و ايمان نيست كه يك دختر خوشكل زيباي بدك ، نديده    باشد و وقتي ديد با شهوتراني و نسيمش اون و ايمانش رو برداره و بره!     

  

   اگه در آشيانه اي ماهواره بود و او هم مجبور بود اونجا باشه او رنگ بي عفتي نمي    گيره.بلكه با اونها اينقدر ور مي ره تا  اونها رو مثل خودش مي كنه.    

  

   او يك ذره هم از رنگ زرق و برق و بي بند و باري  و بي عفتي اون ها در خود راه نمي    دهد؛تمام زنها و مردان دنيا بي حجاب و بي دين بشوند  تاثيري بر كوه      اعتقاداتش نداره؛همنشين بد عوضش نمي كنه؛   

   مومن رنگ نمي گيرد.

***

  امام صادق (ع): مومن محكمتر از تكه هاي آهن و فولاد است.

 

+ نوشته شده در  جمعه سیزدهم مرداد 1385ساعت 9:36  توسط عليرضا صدوقی | 

سلام

از همتون متشكرم  بابت ابراز نظرهاتون.بعضي چيزهاست كه بايد روش حساسيت وجود داشته باشه.مثل پوشش و ماهواره و اينترنت و سي دي و... .منم هروقت  اگه تونستم و مجالي بود يكي دو پست برا اين چيزها مي زنم فقط جهت آگاهي.

لطفا به مطالب زير توجه كنيد بعد خدمت مي رسم:

 


 

دكتر شريعتي در باب مقوله حجاب و "چادر" نظر بجايي را مطرح كرده اند كه : " اصل حجاب اسلامي بعنوان يك قانون فقهي يك اصلي است كه هر انسان آگاه و روشني برايش منطقي قابل پذيرش است. اما امروز اين سنت و اين اصل اسلامي چنان مخلوط شده كه در ذهن همه بصورت دو كلمه مترادف ( حجاب – چادر ) در آمده است و آنوقت روشنفكر به عنوان حمله به چادر، به حجاب حمله ميكند! و متقابلاً متعصبين بعنوان دفاع از حجاب، متاسفانه از چادر فقط دفاع ميكنند و هر شكل ديگري را نفي ميكنند و بشدت منكر ميشوند." (1 )

بسياري از روشنفكران ما در باب حجاب سخنها دارند چنانكه استاد مطهري نيز ميگويد :
" مساله چادر بعنوان يك مشكل و يك اصل اسلامي است و چادر در يك شكل خاص، يك سنت اجتماعي براي قوم خاص است. از اين دو يكي بر حسب اختلاف در آب و هوا، نظام اجتماعي و در مرحله فرهنگي از اين مملكت به آن مملكت، از اين زمان به آن زمان، اين فرم تغيير پيدا ميكند." (2)

استاد مطهري در كتاب مساله حجاب، ابتدا اصل حجاب را مطرح كرده اند و پس از آن با توجه به مقتضيات فرهنگي و عرف جامعه پوشش را قابل تغيير و انعطاف پذير دانسته اند. در واقع در بحث حجاب ما نبايد سطحي بنگيريم و اصل انعطاف پذيري و تجدد دين را به فراموشي بسپاريم. چه بسيار دختران و زناني كه در جامعه با حجابي معقول و قابل پسند اسلام، زندگي ميكنند اما بيشتر از زنان بي بند و بار، تحميل ميشوند و متهم به ساده انگاري ديني. اين تعصبات نا رواست كه باعث نفرت از دين و حجاب شده و موجبات بهانه گيري هايي مثل محدوديت حجاب، ناحق كردن حقوق زن و قديم بودن دين را موجب ميگردد.

 

مهاجر، استاد دانشگاه(گزارشي از  تلويزيون): ببينيد زماني كه شما در يك عصر زندگي مي كنيد كه در آن رانندگي وجود دارد .زن بايد وارد بازار كار شود-بايد وارد بازار خريد شود-بچه را هم با خودش حمل كند شما بايد لباسي را طراحي كنيد كه در عين نگه داشتن زيبائيهاي خودش و وفادار بودن به ارزشها و هنجارهاي خودش امكان تحرك مناسب را در شرايط مختلف را هم بدهد .

وقتي يك خانم بخواهد با دندانهايش چادر را نگه بدارد و زير اين چادر هم حتما يك مقنغه اي هم سرش بكند و در دماي 45 درجه هم قرار بگيرد و يك مانتوي مشكي رنگ هم بر تن داشته باشد -طبيعت موجود را دارم عرض مي كنم- اون موقع احتمال رو آوردن به اين الگو كه نسبت  به پوششهاي نا بهنجار هست را كمتر مي كند.

متناسب با تغييرات شهروندي وافزايش حوزه هاي كاري لباسهايي كه در عين حال كه وفادار به ارزشها باشند طراحي كنيم و توليد كنيم كه اين لباسها بتوانند كاركردهاي ديگري هم توليد بكند.مثال جمع ما مي آيد به لحاظ عقيدتي لباس چادر را قبول مي كند .درسته لباس چادر حجاب برتر است ولي بايد متنوع بشود .پوشش برتر بايدمتناسب با نيازهايي كه يك آقا يا يك خانم به پوشش داره بايدعوض شود.ما اين تنوع پوششي را كه به اصول اساسي وفادار هست را نداريم.

من آخرين يافته هاي دانشگاهي را مي گويم:گرايش بالاي 75 درصد به پوششهاي محجبانه اي است كه عفت و شان زن ايراني را نگه مي دارد.

بحث پوشاك بحث جدي است.اين بحث در بخش عالي مملكتي است.كه دل مقام معظم رهبري را مي رنجاند و او تذكر مي دهد و مجبور مي شود در يك جمعي تذكر دهد  پس مسئله مهمي است

 

پ.ن:
1- انتظار عصر حاضر از زن مسلمان – دكتر شريعتي
2- مساله حجاب – استاد مطهري


 

خب

چند روز پيش سفري داشتم به تهران.مي گويند پايتخت يه كشور مثه پيشوني است براي انسان.از نظر موقغيت و روبرو شدن با ديگران و خلاصه نمود همه چيزاست و  با اون مشخص مي شه چون همه اونجا رو مي بينند.

تهران شهر متنوع و بزرگي است.

 

اينم يه خاطره:

خانمي رو ديدم كه تو يه مكان عمومي(اتوبوس) صندليش جلوتر از همه آقايون بود.اينقدر به روسري كه چه عرض كنم بهتره بگم چارقد اينقدر ور مي رفت .يبار از اينطرف گره مي زد بازش مي كرد از اون طرف گره مي زد جلوش هم كه باز بود.آخرش هم رهاش كرده بود طوري كه از سرش كنار رفت-سر لخت جلوي اون همه مرد- عين خيالش نبود.خودشو زده بود به كوچه علي چپ.فكر مي كرد هيچكس نيس بهش يه چيزي بگه.تعريف نباشه آقا يه چيزيمون شد(تو كاشون كه 90 درصد چادريندو با حجاب) يكي انگار هُلمون داد  بلند شدم به هواي يه كاري طوري رفتم روبش كه فكر كرد باهاش كاردارم.تا بهش رسيدم انگار مثه اونايي كه برق گرفتدشون از كوچه علي چپ پيچيد  كنار.خودشو جمع و جور كرد و چارقده رو سر كرد.(البته بعضي هاشون قصدي ندارند ولي ديگه بعضي هاشون شورشو در آوردن و از روي قصد اينكاره اند).

آره مي خوام بگم:اگه اين 5 درصد هنجار شكنا كه تو جامعه اي هستند و نمي خواهند عرف رو رعايت كنند و به آزادي ديگران احترام نمي گذارند و به اون 95 درصد كه لااقل دوست دارند كم يا بيش ، ضعيف يا قوي پايبند بعضي چيزها باشند به اينا و حقشون احترام نمي گذارند اگه اينا رو رها كنيم اينا بر جامعه مسلط مي شوند.

بهترين راه هم به نظرم امر به معروف و نهي از منكره البته با اصول خاص خودش كه خودتون از من بهتر بلديدش.

خلاصه تِرو (تهران) خوش گذشت .جاتون خالي.

خب زيادي حرف زدم اميدوارم زياد بيام به وبلاگهاتون و جبرانشو بكنم.وسعی می کنم کوتاه بنویسم.

 

يا علي.

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه سی و یکم خرداد 1385ساعت 5:1  توسط عليرضا صدوقی | 

 

سلام در ادامه مطالب حجاب از وبلاگ خواهرم محبوبه به يه مطلب خيلي خلاصه از  مسئله حجاب مطهري مي پردازم.

 


ريشه بيشتر انحرافات دينی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افكار و عقايد آنان بايد جستجو كرد . اگر مشكلی در رهنمائی اين نسل باشد بيشتر در فهميدن زبان و منطق او و روبرو شدن با او با منطق و زبان خودش است . و در اينوقت است كه هر كسی احساس می‏كند اين نسل ، برخلاف آنچه ابتدا به نظر می‏رسد ، لجوج نيست‏ ، آمادگی زيادی برای دريافت حقايق دينی دارد .

 

 

در باب علت پيدا شدن حجاب نظريات گوناگونی ابراز شده است :و غالبا اين علتها برای ظالمانه يا جاهلانه جلوه دادن حجاب ذكر شده است .

 

        1-   ميل به رياضت و رهبانيت ( ريشه فلسفی ) .

2-    امنيت و عدالت اجتماعی ( ريشه اجتماعی ) .

۳-    پدرشاهی و تسلط مرد بر زن و استثمار نيروی وی در جهت منافع‏اقتصادی مرد ( ريشه اقتصادی ) .

۴-    حسادت و خودخواهی مرد ( ريشه اخلاقی ) .

5-   عادت زنانگی زن و احساس او به اينكه در خلقت از مرد چيزی كم‏ دارد ، به علاوه مقررات خشنی كه در زمينه پليدی او و ترك معاشرت با او در ايام عادت وضع شده است ( ريشه روانی ) .

 

علل نامبرده  در حجاب اسلامی تأثير نداشته است يعنی حكمت و فلسفه‏ای كه در اسلام سبب تشريع‏ حجاب شده نبوده است .(استاد در كتاب  يكايك موارد فوق را نقد و به عنوان علل حجاب اسلامي  رد مي كند)

 

سيماي حقيقي حجاب

حقيقت امر اينست كه در مسأله پوشش - و به اصطلاح عصر اخير حجاب - سخن دراین نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود یا عريان ؟ روح سخن اينست كه آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد
؟ آيا مرد بايد حق داشته باشد كه از هر زنی در هر محفلی حداكثر تمتعات‏ را به استثناء زنا ببرد يا نه ؟

 

درست است كه صورت ظاهر مسأله اينست كه زن چه بكند ؟ پوشيده بيرون‏ بيايد يا عريان ؟ يعنی آنكس كه مسأله به نام او عنوان می‏شود زن است ، و احيانا مسأله با لحن دلسوزانه‏ای طرح می‏شود كه آيا بهتر است زن آزاد باشد  يا محكوم و اسير و در حجاب ؟  

پس روح مساله ،  محدودیت کامیابیها به محیط خانوادگی و همسران مشروع،، یا آزاد بودن کامیابیها و کشیده شدن آنها به محیط اجتماع است.اسلام طرفدار فرضیه اول است.

كتاب مسئله حجاب شهيد مطهري      |لينك دريافت كتاب|

 


 

 خب

يادش بخير دوران دانشجويي.حالا كه بهش فكر مي كنم مي بينم عجب دوران شيريني بوده. اين ايام كه مي آيد دانشجوها به فكر پايانترم هستند و كنكوريها كنكور درپيش دارند.

براي همه شون آرزو مي كنم كه انشالله با روحيه امتحانات را شروع كنند  و با موفقيت به پايان برسانند.

 

يا علي.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم خرداد 1385ساعت 10:21  توسط عليرضا صدوقی | 
 
صفحه نخست
ايميل عليرضا
آرشيو
درباره وبلاگ
در این غروب بی کسی
در این کوچه پس کوچه های حیرانی
در این لحظات دلواپسی
در این ثانیه های صبوری
در این سالهای مهجوری
دل ها به هوای تو در تلاطم است.
از آن هنگام که عقد خود بر سینه ام افکندی
وشکوفه ی محبتت بر درخت خزان زده ی دلم نشاندی
در مجمر جانم آتش عشق تو افتاده
تو روزی هزار بار از گذرگاه دلم عبور می کنی.
در فراقت یعقوب وار می گریم و ایوب گونه شکیب دارم.
مهدی جان

مهمترين نوشته ها
حجاب
امر به معروف و نهي از منكر
شيرين ترين خاطره زندگيم
* كتابهاي رايگان
* پيامبر اعظم
زن-شهيد مطهري
مسئله شناخت-شهيد مطهري
بسيج
* مجموعه صوتي-دانلود
رهبري-شهيدمطهري
مسلمان ايراني يا ايراني مسلمان- مطهري
* پيامبر امـّــي
حجاب2
پيشرفت
پيوندهاي روزانه
صبح سفيد
علي(ويژگيهاي حضرت مهدي_عج)
فريدون(عشق پاك الهي)
منتظرگل نرگس(بوستان منتظران عزيز زهرا)
ز.سلطاني(حوزه علمیه فاطمه الزهراء _شهید دقایقی )
روياالسادات(معصومين)
تشنه معرفت
رضا(يوسف زهرا)
سينا(غايب)
سيد عبدالله(بسم رب الشهدا و الصديقين)
سيد حسن(آموزش عربي)
پايگاه اطلاع رسانی حزب الله شهرکرد
ياسرخدمتي(السلام عليك يازينب كبري)
رويا السادات(ادبيات)
انتظار(ظهور)
سيدروح الله نوربخش(هيئت ديوانگان حسين)
م.يزدي و ثنا ثبوري(فاطمه الزهرا سلام الله عليها)
سيدمحمد(ابوالفضل سلام الله عليه)
سيدمحمدجوادحسيني(نوشته هاي سيد)
سيد(سقاي كربلا)
آواي انتظار(اوخواهدآمدباكوله باري ازعدالت)
ياس سفيد(ياس فاطمي)
محبين بقيه الله(هيئت ختم صلوات بقيه الله استان يزد)
خادم الزينب(آلاء)
محمدمهدي حاجي پروانه(كتابهاي رايگان براي شما)
يادداشتهاي يك طلبه امروزي
يه دوست(سوغات عاشقي)
عاشق مهدي صاحب الزمان(عج)
عبدالمهدي(منتظرم تا كه او برگردد)
پرنده عاشق(ايران سرزميني آباد)
سيده حميده(قرارمون ساعت عشق)
پروانه مهاجر
قافله عشق(چفيه يعني عشق)
گمنام(غروب شلمچه)
محبان آقا(منتظران ظهور)
مريم السادات رضوي(پنجره فولاد)
واله اهل بيت(اي كه اميرحرم دل توئي)
يه منتظرمثل تو(شميم يار)
آواي انتظار(يوسف گمگشته)
ملكه عذاب(عذابهاي جهنم)
محمدجوادرضايي(مجرنما)
فائزه(پيداي پنهان)
مريم(پيامبر آسماني)
پريسا پشنگ(حضرت محمد_ص)
نورا(سرزمين نور)
سارا(سلام علي آل ياسين)
يك بجا مانده(شلمچه)
سعيد(عشق)
سعيد(نسيم ظهور)
حاج آقا داودي(خاطرات باور نكردني يك حاج آقا)
آرشيو پيوندهاي روزانه
نوشته هاي پيشين
بهمن 1385
دی 1385
آذر 1385
آبان 1385
مهر 1385
شهریور 1385
مرداد 1385
تیر 1385
خرداد 1385
اردیبهشت 1385
فروردین 1385
اسفند 1384
بهمن 1384
دی 1384
آذر 1384
پيوندها
منتظران یوسف فاطمه
وبلاگ عصر
ماه گرفته
بامداد سعادت
صاحبان درفش سیاه
گره گم
خورشید مغرب
لحظه
صفحات انتظار...
هفت شهر عشق
انا مجنون الحسین(ع)
شیعه یعنی...
نابغه قرن بیست
منتظران وعاشقان آقا
صیغه...)
عجایب خلقت
دردسرزندگی
وبلاگ دوستداران حضرت مهدی(عج)
گفتار صادقانه
بین الحرمین
میر مهر
آخرالزمان وظهور مهدی موعود(عج)
..::.. لينكهاي ..::..
عليرضا صدوقي_(سابقين)
مرضيه السادات _ (قلم)
ستار...پسر خاله عزيزم
احمدرضاجهانديده_(كاكوشيرازي)
شيدا _ (آن سفركرده)
آواي انتظار_(يوسف گمگشته)
مريم مولايي(همــا راضـي)
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

طراح قالب
ديجيتال كيوان

<BGSOUND src="http://www.bachehayeghalam.com/media/sound/tavashih06.wma" loop=infinite>

كد نوا